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　　上周我觀看了一部由張承志同名小說改編的電影《黑駿馬》。這部電影由著名導(dǎo)演謝飛執(zhí)導(dǎo)，蒙古族演員騰格爾、娜仁花主演，1995年上映后多次斬獲國內(nèi)外大獎，也使國內(nèi)外的無數(shù)觀眾為之動容。

　　電影的男主人公狗娃因早年喪母，被父親送到蒙古草原的遠(yuǎn)親奶奶家教養(yǎng)，奶奶給他取了一個“吉祥”的名字白音寶力格。奶奶還有個孫女索米亞，比白音寶力格更不幸的是，索米亞已經(jīng)失去了雙親，奶奶是她唯一的親人。白音寶力格的到來，讓索米亞十分激動。兩個純真的孩子在自然優(yōu)美的草原風(fēng)光中，快樂自由地漸漸長大，愛情也隨之萌芽。不久，白音寶力格的父親要求兒子離開草原去城市接受更加先進(jìn)的教育。出于對知識的渴望和對未來的憧憬，白音寶力格離開了養(yǎng)育他的土地。白音寶力格的離開，象征著現(xiàn)代文明對草原文明的入侵。

　　本以為只是外出學(xué)習(xí)三個月，沒想到有位老師發(fā)現(xiàn)了白音寶力格的音樂天賦，推薦他去學(xué)習(xí)音樂，一去就是三年。三年后，白音寶力格帶著禮物回到草原看望奶奶和他心愛的女孩，卻發(fā)現(xiàn)索米亞小腹隆起，神色驚異。這才知道他走后，草原上的流氓希拉霸占了索米亞，奪走了她的純潔。白音寶力格已接受了現(xiàn)代教育，因此無法忍受心愛的女孩懷上了別人的孩子，于是他懷著悲哀沉痛的心情離開了草原。但在草原文明中，生命的延續(xù)和種族的繁衍比什么都重要。雖然索米亞懷的不是丈夫的孩子，但奶奶和索米亞仍十分珍重且滿懷期待地等著這個孩子的降臨。這一情節(jié)也象征著現(xiàn)代文明和草原文明的沖突，現(xiàn)代文明重視倫理和道德，而草原文明更重視生命本身。

　　多年以后，白音寶力格已成為小有名氣的民族歌手，懷著對奶奶和索米亞的思念，他再一次重返草原。這次回歸，他發(fā)現(xiàn)索米亞已經(jīng)和曾經(jīng)幫助過她的一個司機(jī)結(jié)了婚，還生下了四個孩子，加上之前和希拉的孩子，她已經(jīng)是五個孩子的母親。

　　夜晚，索米亞向白音寶力格傾訴她這些年來遭受的苦楚，并告訴白音寶力格奶奶帶著對他的思念以及對兩人愛情的遺憾死在了一個冰天雪地的傍晚。這一刻，白音寶力格感到十分愧疚。但他無力改變索米亞的命運(yùn)，所以他決定再次離開草原。

　　離開前，他為索米亞一家七口拍攝了全家福照片。索米亞為他踐行，并提出希望撫養(yǎng)白音寶力格未來的孩子。對索米亞而言，有個吃奶的孩子，她才能繼續(xù)活下去。索米亞說完便轉(zhuǎn)身跑開了，白音寶力格騎著一匹黑駿馬在夕陽的余暉中向前驅(qū)馳。電影在蒼涼悲壯的氛圍中落下了帷幕。

　　白音寶力格和索米亞是影片中最打動人心的兩個角色。白音寶力格期望通過知識改變命運(yùn)，卻逐漸發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的空虛，一次次回歸草原，就是為了尋找那片迷失的精神家園。但他的理想?yún)s在現(xiàn)實面前屢屢受挫，回歸草原不僅未能撫平他內(nèi)心的空虛，反而給他帶來了更加沉痛的打擊。因為他的思想已經(jīng)打上了現(xiàn)代文明的烙印，古老的草原文明再也無法安頓他的靈魂。而索米亞則是一個溫柔善良、堅韌不拔的草原女性。她深受草原文明的影響，把生命的延續(xù)和種族的繁衍視為第一要務(wù)。她不僅是愛情的等待者，更是生命的創(chuàng)造者。電影通過她埋葬奶奶和撫養(yǎng)孩子的坎坷經(jīng)歷，展現(xiàn)了草原女性的生命力。兩人之間的愛情悲劇正是現(xiàn)代文明和草原文明碰撞的隱喻。