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　　中華民族有著悠久的歷史傳統(tǒng)，放眼世界，四大文明古國只有中國文明綿延不息。在浩如煙海的史料典籍中追根溯源，可以發(fā)現(xiàn)中國文明的起源來自于黃帝時代，黃帝統(tǒng)一了疆土，開創(chuàng)了文明社會，具有創(chuàng)世性的豐功偉績，因而成為中華文明的人文初祖，受到后世的追捧和敬仰。在復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，陜西省清明節(jié)軒轅黃帝陵祭典，此祀典禮儀于2006年成為國務(wù)院公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這一活動繼承和發(fā)揚了傳統(tǒng)的祭祖文化。

　　從文化的層面來說黃帝是中華民族的始祖，象征著中華文明的源遠流長。2015年2月，習(xí)近平總書記指出：“黃帝陵是中華文明的精神標識”，由此便能看出黃帝陵祭典儀式在當代的價值和意義。人類學(xué)家彭兆榮先生曾說：在任何一個國家和民族的發(fā)展過程中，尤其是在社會轉(zhuǎn)型期，都會從國家戰(zhàn)略的層面建立一系列能夠振興民族發(fā)展，加固民族傳統(tǒng)根基的復(fù)興工程，而“儀式”就是工程中最主要的選擇。文化人類學(xué)家維克多•特納也在其著作中表示，人們通過儀式所表現(xiàn)出來是他們最為觸動的事物，因此儀式可以從最深層的角度映射出一個群體的思想價值本質(zhì)。

　　清明節(jié)黃帝陵祭祖儀式就是這樣的存在，它所表達和揭示的不僅僅是祭祖這樣一個簡單的儀式，更是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文化，而文化的認同是一個民族得以延續(xù)和發(fā)展的重要精神支柱，它可以在思想上形成巨大的統(tǒng)攝力，從而在面對民族生死存亡的關(guān)鍵時刻轉(zhuǎn)化為強有力的民族凝聚力，戰(zhàn)勝一切困難。同時，隨著中華民族的偉大崛起，我們也同樣需要建立一個能夠展現(xiàn)中華民族精神風貌的工程，來維持并確保高速發(fā)展的經(jīng)濟社會能夠沿著中華民族的優(yōu)秀文明根基持續(xù)地向前發(fā)展。這就需要在多元化發(fā)展的今天構(gòu)建統(tǒng)一的民族信仰，加強中華民族的文化自信，從而進一步建設(shè)具有強大引領(lǐng)力的意識形態(tài)。因此可以說黃帝陵祭祖儀式在當代不僅需要傳承，而且更加需要繼續(xù)完善和發(fā)揚，從更大的層面和更多的渠道對其進行傳播，從而使儀式能夠?qū)⒈久褡宓乃�有族人團結(jié)在一起，能夠?qū)⒈久褡宓膫鹘y(tǒng)文化一代一地傳承下去。