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　　中國最早的繪畫產(chǎn)生于新石器時代和夏、商、周時代，我們的祖先在巖壁和陶器上本能的創(chuàng)作各種線條、花紋和圖案。最早出現(xiàn)的巖畫距離現(xiàn)在有一萬多年的歷史，這類巖畫的表現(xiàn)內(nèi)容以寫實(shí)為主，反映舊時期人民對美好生活的愿望和向往，涉及宗教信仰、日常生活等各方面。

　　漢代時期的各類藝術(shù)活動在先秦的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)揚(yáng)，各民族文化交流比較活躍，其繪畫的風(fēng)格和題材也受到了影響。霍去病陵墓石雕是漢代最具代表性的石雕，其風(fēng)格千姿百態(tài)，簡練傳神，渾然一體。石雕對于繪畫和雕刻的功底有較高的要求，其內(nèi)部的馬踏匈奴、臥虎、石魚等雕塑活靈活現(xiàn)�！稓v代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作，作者唐朝張彥遠(yuǎn)在書中記載，漢代帛畫數(shù)量繁多，但因歷史原因留存下來的較少。在漢墓中發(fā)現(xiàn)的帛畫歷史研究價值較高，有很強(qiáng)的代表性，在一定程度上反映了當(dāng)時的繪畫水平。

　　魏晉南北朝時期，中國這一時期的人物畫水平比較成熟。畫家在繪畫過程中對于人物面部表情的刻畫比較細(xì)膩，對于人體比例的把握準(zhǔn)確，線條整體流暢，以“形”入畫，體現(xiàn)畫家的內(nèi)在情感。當(dāng)今的龍門石窟、云岡石窟、莫高窟都是開鑿于南北朝時期，當(dāng)時佛教盛行，在這些石窟壁畫中主要講述的佛教故事，其中的繪畫線條流暢，整體風(fēng)格獨(dú)具特色，佛像的形態(tài)和表情生動形象，其風(fēng)格自然流暢，整體畫面充滿神秘感。

　　在唐代，山水畫進(jìn)入繁榮時期，其風(fēng)格多元。有工于“青綠”的李思訓(xùn)，也有擅長水墨的吳道子。北宋是中國繪畫史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對于中國繪畫的歷史發(fā)展具有跨時代意義。隨著社會進(jìn)程的不斷發(fā)展融合，中國畫受到西方繪畫的影響，其風(fēng)格寫實(shí)多變，在傳統(tǒng)的技法中融入新的技法，促進(jìn)了現(xiàn)代美術(shù)教育體系的建立。

　　中國繪畫在歷史的進(jìn)程中不斷發(fā)展壯大，根據(jù)外部環(huán)境的不斷變化進(jìn)行寫意或?qū)憣?shí)，在繪畫的技法上也不斷創(chuàng)新，以畫寫事，以畫抒情，但是其繪畫的題材、內(nèi)容等都具有豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

　　怎樣學(xué)會畫一幅中國畫?不僅要了解中國繪畫的歷史，也要了解中國的傳統(tǒng)文化，以及中國繪畫在歷史發(fā)展過程中的融合和繼承。中國畫與中國的傳統(tǒng)文化密不可分，其在繪畫題材、構(gòu)圖、著色等各方面都離不開中國傳統(tǒng)文化。中國畫強(qiáng)調(diào)意境和神韻，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一，具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，在世界美術(shù)體系中具有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。