儒家思想對國人性格影響最大的一點(diǎn),大概就是中庸了。在如今這個新媒體時代,推崇個人意志的凸顯,年輕人都在張揚(yáng)個性、標(biāo)榜特立獨(dú)行。中庸在這個時代好像已經(jīng)漸漸淪為一個貶義詞,很多人認(rèn)為中庸是一種圓滑、沒有激情和個性的態(tài)度。這其實(shí)是一種曲解,所以我想有必要替?zhèn)鹘y(tǒng)文化正名,來淺談下中庸的真正意義與其在現(xiàn)世的思想價值。
“中庸”一詞出自《論語·雍也》:“中庸之為德也,其至矣乎。”(魏)何晏在《論語集解》中解釋說:“庸,常也,中和可常行之道。”所以中庸的思想教導(dǎo)我們要恪守中道,為人處世既不能不及,又不能太過。這與打壓個人意志、抹殺個性是完全不同的。我們傳統(tǒng)思想一直主張“物極必反”,“福兮禍之所伏,禍兮福之所倚”,這其實(shí)就是踐行中庸的緣由。因?yàn)槿魏问挛锇l(fā)展到極致必然會量變引發(fā)質(zhì)變,出現(xiàn)一些不當(dāng)?shù)暮蠊,所以中庸其?shí)強(qiáng)調(diào)的是修養(yǎng)自身與為人處世時,要追求適量、適度、得當(dāng),通過注意的自我完善達(dá)到一種至善、至仁、至誠的理想境界。
中庸并沒有要抹殺人的欲望,相反,是主張追求美的享受的,但不能沉溺于其中;正當(dāng)?shù)挠菓?yīng)該得當(dāng)滿足的,但若過分則會流于放縱。在任何時候,任何事情上,都不能走向極端,因?yàn)?ldquo;物極必反”。踐行中庸,關(guān)鍵就是把握好“度”的問題。比如女孩子喜歡吃甜食,吃一點(diǎn)蛋糕巧克力心情會很愉悅,但如果吃多了可能會長痘痘反而對皮膚不好。在工作時,適時的放松,同事之間聊天,能舒緩我們的身心也能增進(jìn)大家之間的感情,但如果大家都聊起天玩起游戲,拖延了 工作的完成,會影響工作的完成。
中庸教導(dǎo)我們做事的方式是“內(nèi)求”。“正己而不求于人”、“上不怨天,下不尤人”。即自己的一切,無論是生活境遇還是情緒起伏,亦或是人際關(guān)系等,都要自己負(fù)起責(zé)任,向自身尋找答案,尋求解決之道。無論處于什么地方,以什么身份,都要遵循這一原則。若違背了,就會“生怨”,比如父母因望子成龍而給孩子施加壓力,把自己對未來的希望與寄托強(qiáng)加于孩子身上;或者同事、朋友之間出了矛盾,先去質(zhì)問、指責(zé)對方,而不夠彼此體諒。這些都是因遇到困境與煩惱時,沒有以此為“鏡”去“正己”,而是“求與別人”來更正錯誤,來給予自己想要的結(jié)果。內(nèi)求其實(shí)是一種修心,是看一個人的內(nèi)心對自己如何評價、如何看待對社會的參與。
真正達(dá)到中庸的境界是非常困難的,孔子也說了“民鮮能久矣”,但是這正給了我們的目標(biāo)和準(zhǔn)則,去依靠自身的不斷努力追求,達(dá)到更好更完善的境界。 |