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　　那天閑談，偶爾玩味起“專業(yè)課老師”這個詞，不知何時起，大學(xué)老師分為了“專業(yè)課老師”和“基礎(chǔ)課老師”，就像中小學(xué)老師分為了“主課老師”和“副課老師”。大學(xué)中的“專業(yè)課老師”就像中小學(xué)中的“主課老師”一樣，有一種高了半頭的感覺。為什么會有這種優(yōu)越感呢，“主課老師”大抵是因為中考高考要考，并且所占分值大，學(xué)生重視，家長重視，所以自己越發(fā)重視自己了。那“專業(yè)課老師”呢?他們的優(yōu)越感來自于哪里呢?來自于專業(yè)壁壘吧�；�礎(chǔ)課是每個人都要上的，而專業(yè)課呢，只給特定的一小部分人開設(shè)。于是，物以稀為貴。于是，“專業(yè)”這個詞被吹捧得越來越高。那么，我不禁要問，大學(xué)就是培養(yǎng)“專業(yè)人才”的地方嗎?進(jìn)一步追問，大學(xué)應(yīng)該如何培養(yǎng)人?培養(yǎng)怎樣的人?

　　其實培養(yǎng)人的問題，幾千年前孔子就已經(jīng)和學(xué)生討論過了。眾所周知，儒家講究“學(xué)以成人”，即“成人”道德�！吨杏埂匪�說: “誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也; 成物，知也。性之德也合外內(nèi)之道也，故時措之宜也。”可見這里所說的“誠”有兩方面的要求，一個是“成己”，另一個是“成人”�！墩撜Z·憲問》中進(jìn)一步說：“文之以禮樂，亦可以為成人矣。”即還要求具有才能與修為，“文之以禮樂”，才可以稱其為“成人”。

　　如何“成人”呢?首先是“恕之道”。《論語·衛(wèi)靈公》中記載，子貢問: “有一言而可以終身行之者乎?”子曰: “其恕乎! 己所不欲，勿施于人。”其次是《雍也》中所載的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。總而言之就是，自我成就與立德樹人。

　　儒家中的“成人”思想是何其偉大啊!馬克思哲學(xué)中所謂的共產(chǎn)主義社會也就是實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展，而千年前的孔子，卻超前提出了不只要自我完善，更要惠及他人。高等教育，作為當(dāng)前教育的最高階段，不正是要追求這種人類理想狀態(tài)嗎?克己復(fù)禮，反求諸己，天下為公，世界大同。真正的大學(xué)“成人”之路，不刻意托舉，不提倡犧牲自己全部奉獻(xiàn)教育事業(yè)、服務(wù)學(xué)生，而是更多的應(yīng)該是自我實現(xiàn)，成就更高的自我，引導(dǎo)學(xué)生向更高處攀登，不斷地挑戰(zhàn)自我，激勵前行。