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　　師德師風(fēng)是指教師在教育教學(xué)過程中遵守職業(yè)道德規(guī)范，以及展現(xiàn)出的良好的教育教學(xué)風(fēng)范和職業(yè)素養(yǎng)。師德師風(fēng)是教師必須具備的基本素質(zhì)之一，也是教育事業(yè)發(fā)展的重要保障。教師作為學(xué)生的引路人和榜樣，應(yīng)該踐行師德師風(fēng)，與學(xué)生共情，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。

　　一、何為共情

　　所謂共情，是一個人能夠理解另一個人的獨特經(jīng)歷，并對此做出反應(yīng)的能力。共情能夠讓一個人對另一個人產(chǎn)生同情心理，并做出利他主義的行動。共情不等于同情，而是有意識地進(jìn)行換位思考，來理解別人的思想和感受的過程。在心理學(xué)中關(guān)于共情的產(chǎn)生有兩種方式，一種是一個人對另一個人的內(nèi)心狀態(tài) ( 思想、感受、知覺和意向) 的認(rèn)知覺知，另一種是對另一個人的替代性的情感反應(yīng)�，F(xiàn)代科學(xué)中鏡像神經(jīng)元的發(fā)現(xiàn)，為共情提供了實在的理論基礎(chǔ)，鏡像神經(jīng)元使人類在自身執(zhí)行某一動作時會做出反應(yīng)，而且在觀察到他人做類似動作時也會做出相應(yīng)的反應(yīng)。比如在觀看影像作品時，鏡像神經(jīng)元會替我們創(chuàng)造影視劇中的場景，讓人們經(jīng)驗劇中人物的經(jīng)歷，從而產(chǎn)生劇中人物相應(yīng)的情緒情感。

　　二、如何與學(xué)生共情

　　通過溝通提升共情力，教師應(yīng)該盡可能地了解學(xué)生，包括他們的興趣愛好、家庭背景、學(xué)習(xí)情況等，以便更好地為他們提供幫助和支持。

　　“愛”是共情的前提與基礎(chǔ)，《論語》要求人持有一種愛人的態(tài)度，所謂 “仁者愛人”。孟子提出了 “四端”說——惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心，是非之心，其中，“惻隱之心”是腦子，羞惡、辭遜、是非須從這里發(fā)來，所謂“惻隱之心”即對萬事萬物都保持一種愛心。對教師來講，就需要無差別地關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不歧視、不侮辱、不打擊學(xué)生，保障他們的權(quán)利和利益。教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成長和進(jìn)步，及時發(fā)現(xiàn)問題并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，建立起良好的師生關(guān)系。

　　三、加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，提升共情能力

　　科學(xué)家研究認(rèn)為，人類參與共情的有 10個腦區(qū)，它們的編碼形成 “共情回路”。人之所以做出殘酷行為，是因為共情回路出了故障。包括 “從眾”“意圖”在內(nèi)的一系列因素都會影響、破壞它的功能。那些腐蝕性的情緒，包括憤怒、憎恨、嫉妒或復(fù)仇心，都能夠降低共情，使人作出侵犯行為。做為一名教師應(yīng)該從言行舉止、教育教學(xué)以及職業(yè)素養(yǎng)三個方面加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，從而提升共情能力。

　　1.言行舉止

　　在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該做到言行一致，以身作則，言傳身教。要尊重學(xué)生，不歧視、不辱罵、不體罰學(xué)生，不開惡劣玩笑，不宣揚個人觀點，不搞權(quán)力斗爭。同時，要保護(hù)學(xué)生隱私，不泄露學(xué)生的個人信息，并且要有禮貌、耐心地對待學(xué)生。

　　2.教育教學(xué)

　　教師應(yīng)該注重啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，不斷提升自己的教育教學(xué)水平，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生的心理健康，為學(xué)生提供全面的教育服務(wù)。

　　3.職業(yè)素養(yǎng)

　　職業(yè)素養(yǎng)是教師踐行師德師風(fēng)的重要方面。教師應(yīng)該具備良好的職業(yè)道德，尊重職業(yè)規(guī)范和職業(yè)操守，保持教育專業(yè)知識的更新和提升，積極參加教育研討活動，不斷提高自己的教育水平，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。