設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)目的不是掌握顏料,而是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
一、對(duì)自然色彩的再認(rèn)識(shí)
學(xué)生在入學(xué)前所接觸到的色彩訓(xùn)練是以自然物體為基礎(chǔ)的,但設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)內(nèi)容并不是高考前只關(guān)注物體本身的色彩關(guān)系的學(xué)習(xí)方法,而是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的主觀理解。
具體來(lái)說(shuō),通過(guò)設(shè)計(jì)色彩寫(xiě)生分步訓(xùn)練。首先,打破學(xué)生原有的描繪式自然色彩的理解和表達(dá)。使學(xué)生能萌發(fā)主觀上對(duì)色彩的掌控意識(shí),認(rèn)識(shí)到色彩審美的對(duì)象不僅只有自然色彩,對(duì)色彩認(rèn)識(shí)進(jìn)行重構(gòu)。再次,通過(guò)提取和概括自然色彩,培養(yǎng)學(xué)生控制色彩的能力。主觀地總結(jié)繪畫(huà)物體的主要色彩關(guān)系,進(jìn)行概括和表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)色彩的抽象思維訓(xùn)練,是對(duì)設(shè)計(jì)思維的重要啟蒙。
二、巧借經(jīng)典名畫(huà)臨摹學(xué)習(xí)
學(xué)音樂(lè)也好,學(xué)設(shè)計(jì)也好,第一步都是學(xué)習(xí)別人唱過(guò)的經(jīng)典歌,臨摹名人的經(jīng)典畫(huà)作,練習(xí)名人曾經(jīng)練習(xí)過(guò)的基本功等。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是向他人學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)經(jīng)典作品,并從中汲取靈感。
經(jīng)典名畫(huà)臨摹學(xué)習(xí)是研究揣摩的過(guò)程,也是比較借鑒和創(chuàng)新創(chuàng)作的手段。學(xué)生們從最初的“不似”臨摹,到后來(lái)的“相似”,再到最終的“不似”,逐漸形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格和特點(diǎn)。目的是提高學(xué)生們?cè)谠O(shè)計(jì)色彩中的觀察力、審美能力和表現(xiàn)能力,這是設(shè)計(jì)人員必備的主要基本素質(zhì)。不斷培養(yǎng)學(xué)生從臨摹色彩到創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)色彩,使他們掌握設(shè)計(jì)色彩的應(yīng)用規(guī)律。從觀察色彩到欣賞、判斷、表達(dá)等各個(gè)方面,都能主觀地、主動(dòng)地表達(dá)和設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生繪畫(huà)色彩走向設(shè)計(jì)色彩,為所學(xué)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、主觀能動(dòng)展現(xiàn)時(shí)代精神
設(shè)計(jì)色彩與傳統(tǒng)色彩的區(qū)別在于培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)作能力,這對(duì)于幫助學(xué)生建立自己的主觀色彩認(rèn)知和設(shè)計(jì)思維具有重要意義。
設(shè)計(jì)色彩課程可以幫助學(xué)生改變考前美術(shù)中那種被動(dòng)模仿對(duì)自然的色彩的被動(dòng)模仿,轉(zhuǎn)向積極組織色彩語(yǔ)言來(lái)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造圖像。培養(yǎng)自己的色彩設(shè)計(jì)意識(shí),快速掌握色彩設(shè)計(jì)的規(guī)律,強(qiáng)調(diào)意象的表達(dá),培養(yǎng)理性的設(shè)計(jì)思維。
在指導(dǎo)學(xué)生繪畫(huà)時(shí),引導(dǎo)他們選擇符合現(xiàn)實(shí)生活、成長(zhǎng)時(shí)代、社會(huì)發(fā)展、中國(guó)傳統(tǒng)文化等主題內(nèi)容。提取具有時(shí)代感的設(shè)計(jì)元素,并將其應(yīng)用于他們的設(shè)計(jì)色彩作品中。引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)文藝精神和中國(guó)工匠精神的內(nèi)涵和意義,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,激發(fā)學(xué)生在設(shè)計(jì)色彩上的創(chuàng)新,用自己的畫(huà)筆準(zhǔn)確描繪時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)貌。
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