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　　王陽(yáng)明，明朝杰出的思想家、文學(xué)家、軍事家、教育家。他一生經(jīng)歷坎坷，遭廷杖、下詔獄、貶龍場(chǎng)、功高被忌、被誣謀反，可謂受盡了命運(yùn)的折磨。如果平常人遭遇這些，估計(jì)早就郁郁而終。但王陽(yáng)明在生活中卻一直保持積極樂(lè)觀的情緒。在龍場(chǎng)的時(shí)候，跟他去的隨從都相繼病倒，只有他自己安然無(wú)恙。王陽(yáng)明自己說(shuō)：“我來(lái)龍場(chǎng)兩年，也被瘴毒侵害，但是我卻安然無(wú)恙，這是因?yàn)槲沂冀K保持了積極的情緒，樂(lè)觀的心態(tài)，沒(méi)有像其他人一樣悲悲切切，抑郁哀愁。”現(xiàn)代科學(xué)已證明，積極的情緒有助于身體健康。在王陽(yáng)明看來(lái)，保持快樂(lè)不是一種天賦，而是一種能力;是一種通過(guò)智慧和修行就可以獲得的能力。王陽(yáng)明正是通過(guò)他自己的智慧，在逆境中保持了快樂(lè)的心境，在毒瘴之地生存了下來(lái)，而且還修身治學(xué)，德業(yè)兼進(jìn)，最終在龍場(chǎng)悟道，創(chuàng)立心學(xué)。一個(gè)人如果快樂(lè)，體內(nèi)就會(huì)分泌出一種激素，提升身體狀態(tài)。一個(gè)人如果抑郁、郁悶，那么身體狀況就會(huì)下降。

　　一、活在當(dāng)下，才能快樂(lè)

　　王陽(yáng)明說(shuō)：“只存得此心常見(jiàn)在便是學(xué)。過(guò)去未來(lái)事，思之何益?徒放心耳。”只要常存養(yǎng)此心，就能經(jīng)常覺(jué)察到心的存在，這就是做學(xué)問(wèn)。一個(gè)人要想獲得快樂(lè)，就得有活在當(dāng)下的智慧。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是活在當(dāng)下的時(shí)刻，專注眼前的事情，不要胡思亂想。專注于當(dāng)下的人，不對(duì)過(guò)去做無(wú)謂的得失計(jì)較，對(duì)于未來(lái)尚未發(fā)生的事情，也不用杞人憂天的擔(dān)心，他們的心寧?kù)o而清明，所以他們是快樂(lè)的。心理學(xué)家證明：如果一個(gè)人能夠?qū)Ｗ⒂谀臣�事，身心就�?huì)處于一種十分和諧的安穩(wěn)中，很容易引發(fā)一種超然舒緩的喜悅感。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代里，人們的幸福感之所以降低，就是因?yàn)槿藗兪�去了專注于某件事的條件。一個(gè)人每天要受到無(wú)數(shù)信息的誘惑，又有層出不窮的娛樂(lè)方式，在很大程度上分散了人們的注意力。

　　二、破除執(zhí)念，才能快樂(lè)

　　王陽(yáng)明在龍場(chǎng)時(shí)，曾經(jīng)打造過(guò)一個(gè)石棺。原因就是因?yàn)樗�在悟道的過(guò)程中，始終不能放下自我，放下生死。他發(fā)下大愿：我就當(dāng)自己已經(jīng)死了，還有什么好怕的呢?他在石棺中靜坐修身，潛心悟道，終于有一天，了悟“格物致知”的道理。人生最大的障礙是自己，如果不能破除我執(zhí)，人就很難獲得真正的快樂(lè)。我們之所以覺(jué)得痛苦，是因?yàn)槲覀兊氖�敗。所謂失敗，就是事情沒(méi)有像“我”想的那樣發(fā)展運(yùn)行，事情到最后，并沒(méi)有獲得“我”預(yù)期的結(jié)果，所以“我”就會(huì)痛苦。所以王陽(yáng)明說(shuō)，所謂的尋找快樂(lè)，就是一個(gè)不斷放下自我的過(guò)程。所以，真正的快樂(lè)，是忘我的，是一種與萬(wàn)物融為一體，無(wú)拘無(wú)束，自由自在的境界。

　　三、少一點(diǎn)欲求，才能快樂(lè)

　　王陽(yáng)明說(shuō) ：“吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡(jiǎn)易!” 功夫在減不在增，所謂減即去物欲之昏蔽;減盡人欲，便回復(fù)良知之本體了。 古代的圣賢也都告訴我們，過(guò)多的欲望是一切痛苦的來(lái)源，我們?nèi)绻�把自己的快�?lè)建立在欲望的滿足上，那么一旦欲望得不到滿足，快樂(lè)也就蕩然無(wú)存。而人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的，滿足了這個(gè)欲望，那個(gè)欲望就會(huì)冒出來(lái)，永遠(yuǎn)不能自拔。《道德經(jīng)》里也講：知足不辱，知止不殆。人不能有太多的欲望，要懂得適可而止。王陽(yáng)明曾給學(xué)生舉例，古代的張良、董仲舒、諸葛亮、韓愈等取得了卓越成就的人，無(wú)一不是淡泊名利之人。正是因?yàn)樗麄兊挠�望少，所以才能把精力專注在事業(yè)上，最終才取得了過(guò)人的成就。如此，才能獲得真正的快樂(lè)。