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從孩子的“童真”看“表演”

電影學院 武舉

  在北京時和朋友閑聊,談到表演,她說:“我這次北京考試回來我就在想自己的表演,真的是不怎么好,我從上大學開始的表演已經(jīng)不如我在高中的時候 。高中表演我是不緊張的,情緒釋放的自然,之后就再沒有了”。我對她的回復并沒有帶著安慰的心理,朋友關系到一定境界,有些流于形式的話也就不會說了。我說:“那不是沒有以前好了,而是必須要經(jīng)歷的“瓶頸期”,突破了就進步了,還有就是和年齡有關,年齡小,不會把它當成藝術對待,屬于本真狀態(tài),年齡大了,了解的多了,小心了,怕弄壞了,不是說年齡越大膽子會越小嗎?”她說:“發(fā)揮不好,就是發(fā)揮不出來那個張力”。藝術是需要自由的,想的太多就會有太多束縛,回歸本心,藝術的感染力不就是因為它觸碰到了人的內(nèi)心嘛,內(nèi)心深處的東西才是最真的,我們都受外界影響太大,太流于形式,自然就沒有張力。 勸她多跟孩子交流,因為孩子的內(nèi)心是干凈的,他們的行為是最自然的狀態(tài)。朋友呢本身就是一個很單純,嘻嘻哈哈,呆到自然萌的女孩兒(希望她不要不知不覺中丟掉那份“傻”),和她在一起不管聊天還是交流都會讓我很放松,聊聊表演,侃侃藝術,也許是因為我們有共同話題吧。

  言歸正傳,說到觀察孩子的狀態(tài)時她說:“那根棍子是匹馬,三個人都拗不過的執(zhí)著”。不知怎地我聽到這句話并理解到她要表達的意思時鼻子酸了一下。她畢業(yè)后嫁到了青島,在一家兒童藝術培訓機構(gòu)工作,所以她面對和交流最多的就是小孩子,剛說的那句話就是工作中她看到三個孩子把一根棍子當做一匹馬來玩兒的情景。把棍子當成馬,這不就是表演中的“無實物表演”,那份拗不過的執(zhí)著不就是我們所說的“入戲”嗎?所以我說在藝術方面要有所領悟就必須盡量保持心底那種“本真”。在對表演藝術的起源問題上本身也存在著“游戲說”的觀點。大人們可能有時候多多少少都會產(chǎn)生羨慕小孩子的心理,內(nèi)心深處都渴望那種簡單和純真,那樣就不會太累。小時候,我們內(nèi)心萌發(fā)一個想法,只要是正確的,身邊的大人都會支持你去做;長大后,即使你的想法再好,也會有人拉你后腿,命令或者禁止你做下去。因為什么?我也不知道,可能是規(guī)矩,強者定的規(guī)矩吧!越長大我們會覺得是與非,對與錯的界限越模糊。有太多的條條框框束縛你,你只能按照所謂的規(guī)矩做人做事。慢慢的大家就都變得模糊,看起來都一樣,誰也不是自己,自己的樣子就是大家的樣子。

  跟朋友談人生談理想時總是喜歡用這樣一句話來勸解朋友,告誡自己:我們生來都是各不相同的不規(guī)則多邊形,這是自然狀態(tài),長大了,經(jīng)過社會“加工”,慢慢變得接近一個“球”,光滑的毫無棱角,大家都變成了一樣的“球”越磨越滑,越磨越小,都在追求棱角分明的臉,卻沒人在乎自己原本有棱有角的心。殊不知那才是真正的“個性”。

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