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　　無(wú)論是早些年的《大地之歌》、《流浪者》，還是如今的《起跑線》等影片，印度經(jīng)典電影的敘事風(fēng)格上一直都在盡力做到樸素的觸摸社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而在表達(dá)內(nèi)容方面，則多是面對(duì)社會(huì)危機(jī)時(shí)印度人的反應(yīng)與現(xiàn)狀。

　　就從《三傻大鬧寶萊塢》這部電影來(lái)看，表面上這就是一部校園題材的喜劇，而整部劇的“戲核”卻是在嘗試探討，教育在今天社會(huì)中的角色與意義。關(guān)于教育，我們到底能從教育的本質(zhì)中探尋到什么?探尋到答案以后是否對(duì)人生有幫助?正如影片所反映，它僅僅是我們躋身“上流社會(huì)”的敲門磚?試圖通過(guò)獲得教育一步步的提高階級(jí)，變得占有更多的財(cái)富、權(quán)力、地位?還是真的可以幫助我們的人生實(shí)現(xiàn)真實(shí)收獲，讓我們可以去探索、去創(chuàng)造、去改變。

　　如果說(shuō)《三傻大鬧寶萊塢》的“戲核”是在探討教育在今天的意義，那這部電影的“戲膽”則是在給觀眾展現(xiàn)一個(gè)“夢(mèng)”。有人說(shuō)一部電影就是一個(gè)夢(mèng)境，人們花錢去黑暗的電影院里做一個(gè)90分鐘的白日夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)或許是驚心動(dòng)魄、或許是甜蜜美好、或許是撕心裂肺、又或許是“正能量”的，而《三傻大鬧寶萊塢》這部電影無(wú)疑是讓觀眾在三個(gè)小時(shí)里做了一個(gè)充滿“正能量”的夢(mèng)。不僅如此，《三傻》中的“正能量”還讓人非常舒適。因?yàn)橛捌瑳](méi)有在夢(mèng)的開(kāi)始時(shí)讓主人公“仰望”摩天大樓的頂層，沒(méi)有讓主人公暗下決心成為“人上人”，也沒(méi)有在影片結(jié)尾只留下巴菲特或埃隆馬斯克，而是給了我們另外的可能，這個(gè)“夢(mèng)”的結(jié)尾并不是硬生生的告訴觀眾，努力向上吧少年，而是給了我們一種更大的勇氣或想象力來(lái)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　印度電影從2008年開(kāi)始，悄然的滲透著世界電影的市場(chǎng)，甚至在2012年，李安拍攝的《少年派的奇幻漂流》都被非印度區(qū)的觀影者一致認(rèn)為是一部印度式的電影，這是值得我們?nèi)ド钏嫉膯?wèn)題。印度電影是如何一步步的走向今天的成功的，在世界電影市場(chǎng)被歐美影片引領(lǐng)半個(gè)多世紀(jì)的今天，如何從這個(gè)大環(huán)境中開(kāi)拓出屬于自己本國(guó)特色的電影，才是每一位電影人真正需要思考的。