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　　到處都有探索者的舞臺，到處都有跋涉者的彼岸。經(jīng)過四十多年的探索和跋涉，黃自強(qiáng)先生終于要出一本書法集子了。作為初通文字的學(xué)友，寫序的任務(wù)一不小心就落在我的頭上了。動筆之后第一步先想著寫下題目，但寫什么題目呢?幾經(jīng)涂改，落定為達(dá)者黃自強(qiáng)。

　　之所以叫他達(dá)者，是從五代蔣吉的兩句詩“自省此身非達(dá)者，今朝羞拜四先生”化用而來的。此乃蔣吉當(dāng)年路過商山拜謁商山四皓時有感而發(fā)的。自強(qiáng)先生的功名當(dāng)然不能和商山四皓相比，但說他是一位達(dá)者，平心而論，卻還是綽綽有余的�？梢哉f，韓愈所謂的“三不朽”——立功、立德、立言，他是占全了的。他長期在金融系統(tǒng)工作，可謂德路登高。

　　作為文化人，作為莘莘學(xué)子中的一員，他能在仕途上如此暢通，也算是他的造化了。他在事業(yè)方面的風(fēng)生水起，實在令我這個純粹的文化人仰視而自愧不如。他的齋名謂之“心遠(yuǎn)山房”。顯然脫胎于陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”句。他的品格甚高，從不因身居要位而恃強(qiáng)自傲。他的脾氣甚好，說話隨和，語調(diào)溫潤，把誰都瞧得很起，頗具君子之風(fēng)，令人不由就想起魏晉風(fēng)范了!他的相貌出眾，屬于美男子類，看上去比實際年齡小十五歲，加上優(yōu)雅的氣質(zhì)，很是可人。

　　他在繁忙的工作之余從不放棄兒時夢想，一有時間便臨池學(xué)書，每每廢寢忘。他的書法諸體兼?zhèn)�，以行楷為最。讀他自撰自書的行書軸《五十抒懷》：

五十春秋彈指間，

人生蹉跎貴登攀。

過眼煙云不可逐，

動靜相宜求自然。

　　一股清新空氣撲面而來。其書法逆入藏鋒，縱橫得勢，搖曳變化，粗細(xì)兼宜，達(dá)到和諧而完美的統(tǒng)一，特別養(yǎng)眼。觀之使人馬上進(jìn)入一種超然空靈的心境!就像欣賞張若虛《春江花月夜》那樣，似聞江南絲音沁人靈魂之素潔，有一種淡淡的哀傷!

　　讀他的自撰自書草書軸《資產(chǎn)承包買斷成功有感》：

　　一年磨一劍，歷練肝與膽。

　　忽聞縛龍石，淚涌頓作泉。

　　字跡連綿起伏，大小錯落，筆法千變?nèi)f化，揖讓有致，大有橫空立馬之勢，甚是痛快。

　　臨帖是他的日課，以形質(zhì)為主的帖如《蘭亭序》，他以讀為主。他說，臨摹前人的作品，就像撥開了千百年的云霧，跨越了千百年的繁籠，仿佛前人就在你面前，從他的字里行間，即可以看出他當(dāng)時的心情、一生的情操及對藝術(shù)的情感和追求。特別是臨摹一位自己敬仰已久的前人的佳作，那種感動，那種相知，那種油然而生的幸福是無法用語言來表達(dá)的。

　　他臨的《石鼓文》，圓渾厚實，格調(diào)高古；他臨的王羲之《圣教序》六米長卷、《蘭亭序》十三米長卷，氣韻流婉，筆筆精道，如得玄機(jī)禪意，有一種“清風(fēng)出袖，明月入懷”的審美快感；他臨八大的草書，等閑拈出，簡約概括，一派禪精氣息；他臨智勇的《千字文》圓潤孰美，妙趣橫生；他寫的小楷扇面《蘭亭序》《長恨歌》《琵琶行》《書譜》，可謂心隨天籟，元氣流蕩，表里俱澄澈，正應(yīng)了黃山谷的那句話——“用心不雜，乃是入神要路”。

　　除了書法，近年來他也畫畫，而且取法乎上，直接走張仃焦墨山水的路子，幾乎每個星期天，他都只身到秦嶺野生，擺脫一切紛靡，養(yǎng)內(nèi)心之元神，以造化為師，為山川立傳，幾年下來，他的寫生，已經(jīng)達(dá)十?dāng)?shù)本，對大自然觀察之細(xì)、審研之精，令人折服!

　　東坡有言：“識淺、見狹、學(xué)不足三者，終不能盡其妙”。值得一提的是，自強(qiáng)先生的學(xué)養(yǎng)十分豐厚，他非常注重字外功夫的積累和提高。走進(jìn)他的書房，感覺簡直就是書的海洋，信馬由韁，圈圈點點，順手掇拾，俱成妙趣。從上面所提及他的行、草二軸上，便可略知其字外功夫之一二了，可謂筆墨雖出于手，實根于心。