老子人際交往中的定位——處下,由江南大學(xué)文學(xué)院教授姚淦銘主講。認(rèn)識(shí)他人,認(rèn)識(shí)自我,交往的時(shí)候就有一個(gè)定位的問(wèn)題,定位定位,把自己放在哪個(gè)位置上,把別人放在哪個(gè)位置上,這樣就確定了一個(gè)人際交往的坐標(biāo)。
人際關(guān)系定位中的“處下”
人生就如一個(gè)舞臺(tái),無(wú)論是生、旦、凈、末、丑,還是紅臉、黑臉,要博得人們的喝彩,就要找準(zhǔn)自己的位置。人際交往也是如此。不過(guò)在人與人的交往中,很多人總是找不好自己的位置,頤指氣使、飛揚(yáng)跋扈,如此多的形容詞使得這些人成為失敗者。怎樣才能在人際交往中找準(zhǔn)自己的位置,使自己成為受歡迎的人呢,一位智者用他充滿智慧的五千言,道出了贏得人們尊敬的秘訣。
老子在人際關(guān)系中講究“處下”,也就是要自己處在“下方”、“下位”、“下層”。這是一種智慧的定位,老子教導(dǎo)人們一切遵循“道”而行動(dòng),而“道”就是“處下”的,所以交往中也要選擇“處下”。
換言之,在我的工作中無(wú)論任何地位、職務(wù),在言談中我們需要做的不是無(wú)理取鬧更不是高高在上,甚至是大言不慚,學(xué)會(huì)“處下”、謙卑、尊重、理解,我們的工作會(huì)更加順利進(jìn)行。
用人中的“處下”
有人說(shuō):人際交往中,要學(xué)會(huì)對(duì)對(duì)方彎下腰,再蹲下來(lái),然后坐下來(lái)。三個(gè)動(dòng)作拉近了你和對(duì)方的關(guān)系,平等了彼此的地位。這樣的人善于相處,因?yàn)槟?ldquo;處下”了,因?yàn)槟阕鹬貙?duì)方,平等待人了。老子在人際關(guān)系的“處下”理念中說(shuō):“善用人者為之下。”在人際交往中,你要成功,你要成就大事業(yè),那就得依靠別人協(xié)助,你事業(yè)做得越大,你需要用的人也就越多,那就得“善用人”,就一定要能夠“為之下”,就是處在對(duì)方的下面,對(duì)人謙卑,否則適得其反。
簡(jiǎn)單的說(shuō),在招生工作中我們與學(xué)生助理,是要相互協(xié)助,相互將工作做好,而不是簡(jiǎn)單的去“指使”,要讓學(xué)生感到成就感,又能真正的交心交流,全心全意投身到招生工作中,這樣學(xué)生信心充足,工作也將更加順利完善。
“處下”需要修養(yǎng)
當(dāng)然,光有“處下”的理念是不夠的,還應(yīng)該有實(shí)際行動(dòng),老子讓我們不僅在理念上,而且在實(shí)際行動(dòng)中都要去“處下”。確實(shí)要實(shí)行“處下”很難,要達(dá)到很高的“處下”就更難。“處下”并不是想要“處下”就能處下,需要一種特別的長(zhǎng)期的修養(yǎng)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,沒(méi)有“處下”的理念,沒(méi)有“處下”的經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有“處下”的智慧,沒(méi)有“處下”的修養(yǎng),怎么能勝任領(lǐng)導(dǎo)工作!
招生中我們做咨詢就是如此,我們想要招到更多優(yōu)秀的學(xué)生就得要有“處下”的修養(yǎng)智慧,和考生拉近距離,站在他們的立場(chǎng)去咨詢,讓考生感到親切、和睦,不能因?yàn)橐恍┏删投凑醋韵玻膊荒軓?qiáng)迫考生報(bào)考,要給考生最大的幫助,更好的、更合理的建議。
每個(gè)人都生活在各種復(fù)雜社會(huì)關(guān)系中,承受矛盾不可避免,而老子就教會(huì)我們對(duì)待、解決矛盾,對(duì)此,提出了“處下”的待人接物方式,以寬容大度之心待人接物,幫助他人,設(shè)身處地的為他人考慮,不以自我為中心,不偏不倚地善待身邊的每一人每一物。做每一件事情前,考慮這個(gè)事應(yīng)不應(yīng)該做,如果沒(méi)做好會(huì)不會(huì)影響到別人的工作,這樣工作自然能用心做好。
“處下”之道就是人際交往的一個(gè)關(guān)鍵,古人常說(shuō):“水能載舟,亦能覆舟。”如果認(rèn)識(shí)到我們所以能高貴、高高在上的根本、根基、基礎(chǔ),常常居上思下。不能忘了根本、失去了根本,要有居安思危的意識(shí)。我們的招生工作就是一個(gè)最好的例子,作為教育工作者,我們要做的就是全心全意的為考生著想,而不是高高在上的去講大道理。招生不比其他,我們更要在工作中學(xué)會(huì)“處下”經(jīng)驗(yàn),設(shè)身處地的走近考生,只有和考生把距離拉近,我們才能更好的進(jìn)行下一步的工作。我們還有很多的經(jīng)驗(yàn)要去積累,所以我們更應(yīng)該懂得這種“處下”的智慧,用圣人的智慧去指導(dǎo)工作,學(xué)習(xí)和生活,調(diào)整好心態(tài),在工作和生活中獲得快樂(lè),正確處理與學(xué)生的關(guān)系和交流方式,用獨(dú)到的眼神,加以審視,使工作更加完善。長(zhǎng)期堅(jiān)持“處下”的智慧,就一定會(huì)有收獲! |