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老子人際交往中的競爭

——不爭而善勝
招辦 劉宏斌

  老子人際交往中的競爭由江南大學(xué)文學(xué)院教授姚淦銘主講,F(xiàn)代社會做任何事都存在競爭,而且競爭的勢頭愈演愈烈。怎樣做才能在競爭中立于不敗之地呢?這確實是一門高深的學(xué)問。可是,在競爭激烈的當(dāng)代社會中,不去爭又怎么能取得成功呢?爭與不爭之間,到底有什么奧妙和玄機呢?

  1、競爭中的不爭

  姚教授講述沈從文的例子,當(dāng)他在文壇聲名鵲起的時候,按照常人來說更應(yīng)該去競爭,不斷的發(fā)展,然而沈先生卻選擇退出文壇。天道利而不善,圣人之道為而不爭。我們更應(yīng)該學(xué)會這種不爭的態(tài)度,凡事都有他運行的軌跡,不必刻意強求,就招生而言,因生源的問題,各大高校都想招收更多優(yōu)秀的學(xué)生,使出渾身解數(shù),設(shè)立各類入學(xué)獎學(xué)金,以此吸引更多的優(yōu)質(zhì)生源。的確,這是一個鼓勵學(xué)生報考的辦法,但我們必須認清楚,并不是如此就能滿足每一個考生,而我們做的不是一味的競爭,更多的是為考生服務(wù),不管是獎勵還是咨詢,我們能做的就是一切為考生著想。就此問題而言,我校并未在設(shè)立入學(xué)獎學(xué)金上下功夫,而是更多的要求每一位參與招生咨詢的老師多次培訓(xùn),使咨詢更加專業(yè)化。盡管如此,多年來我校的生源還是樂觀的,如此看來,老子說的競爭中的不爭也就在這里體現(xiàn),更多的是我校的辦學(xué)理念對學(xué)子的影響,認真踏實,辦人民滿意的大學(xué)。

  2、不爭而善勝

  姚教授講到此處再次舉例說。清代一位很出名裁縫,在客人進店做衣服時會詢問客人的很多信息,年齡、性格、職業(yè)等,在別人看來很驚訝,做衣服為何問這些不相關(guān)的問題。其實這才是這位裁縫的高明之處,簡單的說,一個人穿衣也和年齡性格息息相關(guān),急性子的衣服稍微簡單干練一點,行動起來方便,反之衣服可以適當(dāng)?shù)膶捤桑殬I(yè)的不同,身形的不同也會影響一個人著裝的美觀,因此這個裁縫才能成為當(dāng)?shù)赜忻牟每p。他就是遵循老子的道,不爭而善勝,我不去刻意追求產(chǎn)量,質(zhì)量上去了,一切也就順利而行。在工作中也是這樣,我們做咨詢,首先就是詢問考生的各類信息,根據(jù)其信息提出建設(shè)性的建議,讓考生更好的來選擇,而不是一味的讓他盲目報考,不論成績高低亦或是興趣愛好,每個人都有選擇,我們做好本職工作,不急不躁,不追求虛名,我們追求的是質(zhì)量,我們更不可任意去評價任何學(xué)校,踏實做好自己。姚教授說:“質(zhì)量上升了還怕爭不過別人?”所以我們不爭而善勝。

  3、現(xiàn)代市場競爭的理念

 、賰(yōu)者生存劣者淘汰

  老子的競爭不是裝腔作勢、自視清高,而是完善自己,我們只有不斷的讓自身成長壯大,才能有更多的機會,而不是說自己強大去擠兌別人,寬以待人,不爭是人的品性、道德問題。我們學(xué)校一直提倡每一個教工都要不斷的學(xué)習(xí),一直以來重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)傳播,也一直組織各部門學(xué)習(xí),這對于我們而不就是優(yōu)勝劣汰?鞭策自己不斷努力,不斷上進。

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  授人以魚不如授人以漁,夫唯不爭,故無尤,贈人玫瑰手留余香就是這個道理,我們真心待人,別人自然真誠待你,時刻記住善待別人,不要爭強好勝背后去指責(zé)任何人,我們的收益就是最大。我們招生咨詢就是最好的例子,只管做好我們自己的咨詢,至于其他問題就眾人來評說,自有公正的評價。

 、酃胶戏ㄔ瓌t

  不與別人爭,更不能在背后使壞,相當(dāng)?shù)沫h(huán)境下我們要的是公平合法的為自己爭取,并不是你爭我搶,老子提倡的不爭就是一種驅(qū)動力,只有自己心里有桿秤,有動力,慢慢的將自己的不足彌補、完善這就是最大的成功。

 、軙r效性原則

  招生宣傳就最講求實效,就和新聞報道一樣,人們最想看的就是新鮮的事物,不是過時的。我們在招生過程中就是如此,在適宜的時間進行最有力度的宣傳,達到最好的效果。

 、菪畔⑿栽瓌t

  說到信息,我們的工作就更離不開,首先我們要掌握更多的信息,有目標的進行宣傳工作,時刻關(guān)注招生相關(guān)的各類信息,才能更有力的有針對性的宣傳,抓住時機,有力的宣傳。將工作做到更好。

  在這個競爭激烈的社會中,我們不能一味的處于緊張的狀態(tài),更不能過度的、刻意的追求以至于迷失自我方向,甚至是迷失心智,而要更好的、更合理的利用身邊的資源達到最大的效益,勞逸結(jié)合,學(xué)會不爭而善勝。

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