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　　為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，深入踐行我校提倡的主流思想，8月24日，我校組織部分教職工赴眉縣張載祠進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。在莊嚴(yán)肅穆的張載祠，我們懷著十分崇敬的心情，瞻仰北宋著名的“關(guān)學(xué)”思想家張載生平事跡。

　　張載祠內(nèi)古柏參天，最大的一棵樹齡已達(dá)千年。進(jìn)入大門，這些古柏如同兩排威武的哨兵，忠實(shí)地守候在一條水泥路的兩旁，給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。夾道東西兩面的石屏上，鐫刻著張載的代表作《西銘》和《東銘》。再往后，記錄和介紹張載平生事跡和貢獻(xiàn)的四個(gè)古色古香的展覽室分列兩旁。祠內(nèi)的東院，一座張載的高大塑像坐北向南巍然豎立，塑像背后的三面碑廊上，是歷代名家歌詠張載的大量詩(shī)文，均由著名書法家書寫鐫刻。展館內(nèi)大量的圖片資料，展示了張載立志求學(xué)、清明為官、設(shè)館講學(xué)和創(chuàng)立“關(guān)學(xué)”的一生。

　　在參觀過程中我一直在想，張載在少年喪父之后，一個(gè)農(nóng)村小子，既無(wú)在朝當(dāng)官的親朋為靠山，又無(wú)雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，何以能創(chuàng)立影響如此巨大的學(xué)派?靠的是什么?聽了解說(shuō)，又翻閱資料才知道，他靠的是刻苦學(xué)習(xí)，是博學(xué)多識(shí)，是自己學(xué)說(shuō)的影響力。有一篇介紹張載的文章說(shuō)：“還朝，即移疾屏居南山下，終日危坐一室，左右簡(jiǎn)編，俯而讀，仰而思，有得則識(shí)之，或中夜起坐，取燭以書。其志道精思，未始須臾息，亦未嘗須臾忘也。敝衣蔬食，與諸生講學(xué)，每告以知禮成性、變化氣質(zhì)之道，學(xué)必如圣人而后已。”他退隱山林之后，就是這樣日夜研讀沉思，不敢須臾懈怠，直到達(dá)到圣人的要求而后已。他還經(jīng)常赴京城講學(xué)，與周圍文友交流，以取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己的觀點(diǎn)不斷完善;同時(shí)還設(shè)館講學(xué)，培養(yǎng)弟子，以擴(kuò)大影響。張載學(xué)說(shuō)的巨大影響，正是他傾注了一生心血所獲得的必然結(jié)果。

　　聆聽傳統(tǒng)文化的聲音，感悟傳統(tǒng)文化的精神。探討傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。張載祠一游，提升的不僅是知識(shí)更是內(nèi)涵。