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良心與責(zé)任

學(xué)生二處 尚榮博

  古人說(shuō):“凡百事之成也,必在敬之,其敗也,必在慢之”。所謂“敬之”,就是指用心去對(duì)待?梢(jiàn)強(qiáng)烈的責(zé)任心,高度的責(zé)任感,是我們做好工作、履行職責(zé)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)自覺(jué)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感,提高自律性,把我們的熱情和精力傾注到工作中去。克服得過(guò)且過(guò)、畏縮不前、馬馬虎虎、敷衍了事的思想意識(shí)和工作態(tài)度。兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的努力著、工作著、快樂(lè)著。

  一個(gè)開(kāi)拓的時(shí)代,必然要有一種奮然前行的精神,在一個(gè)想有所作為的地方,必然要有一種與時(shí)俱進(jìn)的精神。在我?guī)О嘟甑臅r(shí)間里,我和我的學(xué)生們經(jīng)歷了很多酸甜苦辣,這份工作給我?guī)?lái)了很多收獲,同時(shí)也考驗(yàn)著我的管理能力,考驗(yàn)著我的工作效率,磨礪著我的拼搏精神。我曾一次又一次問(wèn)我自己:“該怎么做才能管理好學(xué)生?”當(dāng)然要不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),提升工作效率,提升綜合素質(zhì)。責(zé)任意識(shí)就是角色意識(shí),就是要知道自己這個(gè)崗位、這個(gè)環(huán)節(jié)在工作全局中所處的位置和作用,就是要自覺(jué)做好職責(zé)范圍內(nèi)的事。

  人的一生都在不斷的轉(zhuǎn)換角色,面對(duì)不同對(duì)象,相應(yīng)就獲得一種角色身份。作為一名輔導(dǎo)員,必然要秉承正義與公正的原則,而這個(gè)正是良心的潛行觀念。人類(lèi)不只是作為人生活在這個(gè)世界上,更重要的是人類(lèi)是作為世界整體中必不可少的一部分。哲學(xué)里常常說(shuō)世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是聯(lián)系在一起的,它也教會(huì)我們將個(gè)人利益與集體利益相結(jié)合,并以集體利益為主體。良心權(quán)威是至高無(wú)上的,但良心權(quán)威又是非強(qiáng)制性的。這使我們總習(xí)慣于輕視甚至無(wú)視自己的良心權(quán)威,然而它對(duì)于一個(gè)人在做人過(guò)程中人性的保持程度,具有決定性的作用。

  俗話(huà)說(shuō):“管理是一個(gè)良心活。”這句話(huà)一針見(jiàn)血的道出了道德的重要性,因此樹(shù)立一個(gè)良好的道德形象,是每一位輔導(dǎo)員老師都應(yīng)遵循的原則。那么,良心有多重呢?一個(gè)安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、自甘平庸的輔導(dǎo)員,在完成自己的任務(wù)后,沾沾自喜的說(shuō):“我對(duì)得起自己的良心。”未必!一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、不斷進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)的輔導(dǎo)員,在送走最后一名學(xué)生后,滿(mǎn)懷愧疚的說(shuō):“我對(duì)不起自己的良心。”未必!同樣是良心,孰重孰輕?誠(chéng)然,人的能力有高低之分,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有大小之別,追求的境界有雅俗之異,但每個(gè)人至少都要有超越業(yè)務(wù)素質(zhì)之上的精神追求,也正是有了這種精神追求,它引領(lǐng)著我們?cè)谧约浩椒驳墓ぷ鲘徫簧夏馗排c付出。

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