“每懷古人，自知不足，既生斯世，豈能無(wú)為?”2018年5月7日，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)王即之先生又一次走進(jìn)西安交通大學(xué)美麗的校園授課，課堂的聽(tīng)眾是山東臨沂國(guó)稅系統(tǒng)干部綜合素質(zhì)培訓(xùn)班的學(xué)員們。王老師依然滿懷深情地介紹先賢，信手拈來(lái)地講授文藝，初心不改地傳經(jīng)布道，一如既往地為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興鼓與呼!
這次授課的主題是“命題作文”——《唐詩(shī)宋詞與書(shū)畫(huà)創(chuàng)作》，也就是說(shuō)主辦方要求講這個(gè)課題。講臺(tái)上的王即之先生慷慨激昂、洋洋灑灑，發(fā)揮自己學(xué)富五車(chē)的特長(zhǎng)，從書(shū)法繪畫(huà)、唐詩(shī)宋詞擴(kuò)展到詩(shī)經(jīng)周易、孔孟老莊、先秦散文、紅樓一夢(mèng)，必要時(shí)還穿插自己的楹聯(lián)、詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)進(jìn)行深度解讀。他從官員、將軍、皇帝等身份的古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)家的創(chuàng)作經(jīng)歷說(shuō)起，充分闡述了詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)與書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作之間的密切關(guān)系。他如數(shù)家珍，旁征博引，一口氣講述了王羲之、王維、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、宋徽宗、曾鞏、陸游、趙孟睢⑻埔�、祝枝山、螑荔t鰲⑿祆跚�、郑斑償Q⒙逞浮⒚蠖�、胡适、府�(dāng)�、齐百Y?8名古今詩(shī)詞、散文、書(shū)畫(huà)名家及其作品。以他們?yōu)榉独彤?dāng)今社會(huì)現(xiàn)象緊密結(jié)合，尤其是和剛剛發(fā)生、還處于風(fēng)口浪尖上的北京大學(xué)校長(zhǎng)林建華讀錯(cuò)字事件，還有近幾年一直被網(wǎng)友和書(shū)法界人士熱議的中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席蘇士澍張冠李戴、屢屢寫(xiě)錯(cuò)別字事件緊密結(jié)合起來(lái)。他說(shuō)前者把“鴻鵠之志”的“鵠”字念成“皓”字;后者把《周易》“天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物”的落款寫(xiě)成“錄莊子乾卦句”。作為兩個(gè)身份高貴、受千萬(wàn)人關(guān)注的公眾人物，犯這樣的低級(jí)錯(cuò)誤，實(shí)在有辱斯文，良可訓(xùn)也!在此基礎(chǔ)上，他還講到更多的書(shū)畫(huà)家“搞文化沒(méi)文化”的問(wèn)題，令人有“觸目驚心”之感。講到這里，他動(dòng)情地說(shuō)“我們都是中國(guó)人，我們的血管里流著民族的血，我們的胸膛里燃著對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，生逢盛世新時(shí)代，假如我們不弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，誰(shuí)來(lái)弘揚(yáng)?假如現(xiàn)在不弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，何時(shí)弘揚(yáng)?”他這段滿激情的話語(yǔ)，點(diǎn)燃了全體學(xué)員的烈火，偌大的教室頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，經(jīng)久不息。
他天生就愛(ài)學(xué)習(xí)，興趣廣泛，好奇心強(qiáng)，因而他在國(guó)學(xué)、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、楹聯(lián)、音樂(lè)等多個(gè)領(lǐng)域都有很深入的研究和實(shí)踐，也取得了一定的成就，與此同時(shí)社會(huì)也就給了他諸多職務(wù)：中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)研究員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、陜西省楹聯(lián)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、陜西省國(guó)學(xué)藝術(shù)研究會(huì)副主席、陜西省孔子學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)兼普教委主任、陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、陜西人民書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、陜西省望賢書(shū)學(xué)會(huì)理事、大秦嶺文化藝術(shù)聯(lián)合會(huì)詩(shī)詞研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等等。
職務(wù)就意味著責(zé)任!職務(wù)諸多，責(zé)任無(wú)疑就重大。他周內(nèi)在西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院國(guó)學(xué)院從事教學(xué)、研究、和大小活動(dòng)的對(duì)接、組織、實(shí)施工作;每月四天的周日他得抽出二天時(shí)間，分別在西安、咸陽(yáng)為“即之學(xué)堂”的學(xué)員們上半天課;還有四個(gè)周六和二個(gè)周日，就用于給社會(huì)機(jī)構(gòu)講課、當(dāng)評(píng)委、當(dāng)主講嘉賓、在“賈平凹邀您共讀書(shū)”活動(dòng)中當(dāng)讀書(shū)大使等等。
僅今年春季他就在賈平凹大講堂、陜西書(shū)法大講堂、咸陽(yáng)秦漢文學(xué)館大講堂、西安交通大學(xué)、風(fēng)憬天下社區(qū)道德大講堂等單位主講《國(guó)學(xué)與企業(yè)文化建設(shè)及個(gè)人品德塑造》《國(guó)學(xué)經(jīng)典與時(shí)代精神》《書(shū)法鑒賞》《書(shū)法的中和之美》等講座，還教弟子作詩(shī)、填詞、撰對(duì)聯(lián)、識(shí)簡(jiǎn)譜、吹笛子，甚至他還給弟子們示范自己填詞作曲的歌曲《他就是我》，以引導(dǎo)弟子走進(jìn)音樂(lè)。
在陜西國(guó)學(xué)圈子里，有“三曹二劉二全”之說(shuō)，“三曹”指曹勝高、曹永川、曹印雙;“二劉”指劉學(xué)智、劉金田;“二全”一個(gè)是文理醫(yī)皆通的劉家全，另一個(gè)就是詩(shī)詞楹聯(lián)書(shū)畫(huà)音樂(lè)皆通的王即之。由此不難看出，王即之先生是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)稀缺的、純粹的讀書(shū)人。他中等個(gè)子，不胖不瘦，眼睛不大，但明亮溫和，舉止溫文爾雅，為人謙遜和善。“長(zhǎng)安無(wú)閑草”，他就出生在人杰地靈的長(zhǎng)安鳴犢嘴頭村，祖父是關(guān)中大儒牛兆濂的學(xué)生，父親是雷鋒式的農(nóng)村基層干部和鄉(xiāng)賢。受地理環(huán)境和人文環(huán)境的熏陶影響，他自幼就刻苦讀書(shū)，習(xí)書(shū)作畫(huà)，性格則溫柔敦厚，不急不躁。他在改革開(kāi)放之初就和哥哥一道率先考上大學(xué)，跳出農(nóng)門(mén)。參加工作之后，更是像饑餓的人撲在面包上一樣如饑似渴地精研傳統(tǒng)文化。
他不抽煙、不喝酒，不愛(ài)旅游，不愛(ài)說(shuō)話，唯一的愛(ài)好就是讀書(shū)寫(xiě)字。他把包括飯前飯后、睡覺(jué)前后這樣的零碎時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)了。他有個(gè)好習(xí)慣就是在讀書(shū)的同時(shí)作讀書(shū)筆記，至今已經(jīng)記了170多本了。他那種筆記本是64開(kāi)本大小的，就是為了適合裝進(jìn)口袋里，隨身帶著，隨時(shí)拿出來(lái)翻閱學(xué)習(xí)、背誦。
受儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的熏陶，他參加工作后就直接進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍，作為當(dāng)時(shí)的“引進(jìn)人才”在陜南某市政府辦公室給領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)秘書(shū)。業(yè)余時(shí)間則刻苦學(xué)習(xí)，把小時(shí)候愛(ài)好的書(shū)法一直堅(jiān)守了下來(lái);隨著認(rèn)識(shí)的提高，他又走進(jìn)了“書(shū)畫(huà)同源”的國(guó)畫(huà);又覺(jué)得書(shū)畫(huà)總得題款，題款總不能永遠(yuǎn)是唐詩(shī)宋詞，所以他又由書(shū)畫(huà)而入詩(shī)詞楹聯(lián);慢慢又認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞楹聯(lián)都是由先秦文學(xué)和國(guó)學(xué)來(lái)的，所以又直入本源，走進(jìn)了國(guó)學(xué)經(jīng)典。他是左撇子，記憶力相對(duì)好一些，人又用功，所以在講課時(shí)基本不用照本宣科，而是脫口而出，不離主題，兼收并蓄，化而裁之。
在書(shū)法方面，大學(xué)畢業(yè)后他在長(zhǎng)安書(shū)法家盧學(xué)禮先生的指導(dǎo)下，先是從漢隸《乙瑛碑》入手，學(xué)了三年多，又把歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)《九成宮》《皇甫誕碑》學(xué)了五年，隨后又把“禮器”“張遷”“好大王”“泰山金剛經(jīng)”穿插研學(xué)了三十多年直到現(xiàn)在。為了進(jìn)一步提高自己的書(shū)法藝術(shù)水平，他又拜書(shū)法大家李成海先生為師深入學(xué)習(xí)。在學(xué)隸書(shū)的同時(shí)兼學(xué)行草書(shū)，基本以“二王”尤其是王獻(xiàn)之為宗，吸收張芝、王蘧常章草、懷素、傅山草書(shū)，直到現(xiàn)在。平心而論，王即之先生的書(shū)法藝術(shù)水平已經(jīng)很高了，但他仍然不滿足，仍然在拜師學(xué)藝，突破自我，追求卓越，不能不令人高看。
國(guó)畫(huà)方面，王即之先生的山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)特別突出，早在一九九零年代，他的梅蘭竹菊、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)就已經(jīng)畫(huà)得栩栩如生、韻味十足了。但他總不滿足于只畫(huà)文人畫(huà)，覺(jué)得自己的學(xué)習(xí)力還沒(méi)有消退，還在不斷提升，所以他還想把山水畫(huà)也認(rèn)真學(xué)一學(xué)。這樣，2000年后他就把重點(diǎn)轉(zhuǎn)向山水畫(huà)，而且還出乎意料地拜山水畫(huà)大家王延年先生為師。由于他文化積累已經(jīng)到了一定份上，所以他直接把主攻方向鎖定在巍峨高大一路，對(duì)范寬、倪瓚、傅抱石、石魯、何海霞、李可染、黎雄才、黃純堯幾家朝摹晚追，日日體味，受益匪淺。在王延年先生的教導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)切磋打磨，他的山水畫(huà)有了一個(gè)大的飛躍。他的山水畫(huà)作品《商州二龍山》《春云出岫》《終南之春》等受到乃師和同仁們的一致好評(píng)。他的山水畫(huà)整體構(gòu)圖飽滿，巍峨高大，繁密得當(dāng)，陰陽(yáng)匯通，點(diǎn)睛細(xì)節(jié)之筆交代清楚，有動(dòng)人心魄之魅力。事實(shí)上也不斷受到了收藏者的熱捧。
常言說(shuō)謀事在人，成事在天。由于一個(gè)偶然的機(jī)遇，仕途中的王即之鬼使神差地從陜南商洛走進(jìn)了關(guān)中咸陽(yáng)，從公務(wù)員變身為某銀行職員和支行行長(zhǎng)。雖然地域環(huán)境，身份職務(wù)變了，但他初心不改，繼續(xù)研習(xí)他癡愛(ài)的文化藝術(shù)。他的楹聯(lián)作品屢屢在全國(guó)征聯(lián)大賽中獲獎(jiǎng)，并以他出眾的楹聯(lián)造詣，被時(shí)任中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)“聯(lián)壇十老”的張過(guò)先生看中，提攜38歲的他擔(dān)任咸陽(yáng)市楹聯(lián)家協(xié)會(huì)主席，隨后又擔(dān)任陜西省楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，慢慢地奠定了他在楹聯(lián)界的地位。(接下)
(接上) 王即之先生自上世紀(jì)90年代初出道至今，已經(jīng)創(chuàng)作了近3000副楹聯(lián)作品。比如1995年為著名作家賈平凹先生撰寫(xiě)的嵌名聯(lián)“平順?biāo)囇娜徐`氣;凹凸山路只走鬼才”。1996年為時(shí)任中國(guó)建設(shè)銀行行長(zhǎng)王岐山同志撰寫(xiě)的嵌名聯(lián)“慧心善借岐黃術(shù);靈性巧讀山海經(jīng)”。2004年為時(shí)任總書(shū)記的胡錦濤同志撰寫(xiě)的嵌名聯(lián)“橫錦山川九萬(wàn)里，弄濤江海五千年”。在2007年春節(jié)西安城門(mén)全球春聯(lián)大征集活動(dòng)中，王即之創(chuàng)作的大氣雄渾的楹聯(lián)從五萬(wàn)多副應(yīng)征聯(lián)作品中脫穎而出，懸掛于雄偉的西安城墻東門(mén)之上，這副應(yīng)征聯(lián)是“盛世風(fēng)華，功高日月，天上星光擁北斗;大唐氣象，福滿江河，人間曙色到東門(mén)”。
他在30歲左右學(xué)會(huì)楹聯(lián)知識(shí)之后，便平生第一次為自己撰了一副合格的對(duì)聯(lián)——自題聯(lián)：“溫柔鄉(xiāng)里客;寂寞硯邊人。”他說(shuō)這里的溫柔鄉(xiāng)不是指男女相愛(ài)的溫柔鄉(xiāng)，而是指讀書(shū)的溫柔鄉(xiāng)。每當(dāng)自己愉悅的讀一本書(shū)、很有快感地做讀書(shū)筆記的時(shí)候，就感覺(jué)到讀書(shū)實(shí)在是一種溫柔之鄉(xiāng)，往往不被家人叫吃飯、朋友叫聊天的呼叫聲所打斷。到快50歲的時(shí)候，他又寫(xiě)了一句話和這副自題聯(lián)遙相呼應(yīng)：“讀書(shū)的快樂(lè)僅次于愛(ài)情，雖無(wú)愛(ài)情熱烈卻比愛(ài)情綿長(zhǎng)(王即之語(yǔ))。”
在領(lǐng)略了書(shū)畫(huà)詩(shī)詞楹聯(lián)的美妙之后，他又聽(tīng)從自己內(nèi)心深處的國(guó)學(xué)召喚，走上先賢所指引的“經(jīng)世致用”“知行合一”之路。經(jīng)過(guò)幾十年的積累，待從崗位上退下來(lái)之后，他便由咸陽(yáng)到西安，當(dāng)上了一名專(zhuān)業(yè)“文化人”。先在西安交通大學(xué)城市學(xué)院教授《論語(yǔ)》，之后至現(xiàn)在在西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院當(dāng)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)，更專(zhuān)業(yè)的從事國(guó)學(xué)教育與研究工作。他把自己一肚子的學(xué)問(wèn)，熱情傳授給莘莘學(xué)子，受到同學(xué)們的高度好評(píng)。在人們被手機(jī)牢牢綁架的當(dāng)今，他的課堂上卻沒(méi)有人玩手機(jī)、看微信，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。2014級(jí)財(cái)管專(zhuān)業(yè)陳艷同學(xué)在聽(tīng)了他幾節(jié)課之后，給他發(fā)來(lái)微信說(shuō)：“老師您真好。我覺(jué)得真正智慧的人就是能讓他身邊的人都感到舒服，您就有這種本領(lǐng)。聽(tīng)您的授課是一種享受，感覺(jué)您那種像春雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育非常非常好，一節(jié)課很短，您不但教知識(shí)而且教做人，您帶給學(xué)生的是高質(zhì)量的教育。我發(fā)自?xún)?nèi)心喜歡、尊敬您這樣的老師，更愿意尊您為夫子。”
在大學(xué)從事國(guó)學(xué)教育之余，王即之先生的學(xué)術(shù)研究和書(shū)法、國(guó)畫(huà)創(chuàng)作也突飛猛進(jìn)。他在深入研究儒學(xué)的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)、大學(xué)教學(xué)實(shí)踐，連篇累牘地寫(xiě)作學(xué)術(shù)論文，其中《淺論張騫精神及其歷史意義》《董仲舒是孔子之后最大的儒家》《董仲舒思想是對(duì)孔子思想的繼承和發(fā)展》《個(gè)人家庭社會(huì)的共同給力成就了張載》《張載教育思想初探》《德育是大學(xué)教育的必由之路》《論大學(xué)生的信仰塑造》《儒學(xué)在新時(shí)代的可為之處》《關(guān)于十六大至十九大報(bào)告對(duì)傳統(tǒng)文化論述的比較與解讀》等等，分別入選“紀(jì)念張騫出使西域2197周年研討會(huì)”，第一屆、第二屆“董仲舒學(xué)術(shù)思想國(guó)際研討會(huì)”，“張載學(xué)術(shù)思想研討會(huì)”，首屆、第二屆、第三屆“國(guó)學(xué)與大學(xué)德育論壇”。有的被選入論文集，有的被報(bào)刊雜志刊登，有的被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)。
除了國(guó)學(xué)教學(xué)、研究外，他還積極參與、精心組織大學(xué)校園系列國(guó)學(xué)講座、國(guó)學(xué)研討活動(dòng)，得到校領(lǐng)導(dǎo)、陜西省國(guó)學(xué)研究會(huì)等社會(huì)組織和廣大師生的一致好評(píng)。
王即之先生在書(shū)法方面最擅長(zhǎng)隸書(shū)和行草書(shū)。他的隸書(shū)既有古樸、莊重之實(shí)，又有華茂、俊朗之表。他的行草書(shū)有濃烈的二王風(fēng)格，顯然也兼收并蓄了歷代行草書(shū)法大家之長(zhǎng)，并在筆法、造型、章法方面變幻多端，勇于創(chuàng)新。筆者在即之學(xué)堂任秘書(shū)長(zhǎng)，經(jīng)常親眼見(jiàn)到王即之老師直接用毛筆在半墻高的書(shū)寫(xiě)板夾著的宣紙上現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)所講的內(nèi)容，在教授《論語(yǔ)》等經(jīng)典的同時(shí)，他還不失時(shí)機(jī)地演示和講解行草書(shū)法和繁體字，一舉二得。他是左撇子，在講課時(shí)還經(jīng)常左右開(kāi)弓，并啟發(fā)大家也用左手，因?yàn)?ldquo;熟則俗”，左手寫(xiě)的生澀，所以不俗。在多次書(shū)畫(huà)筆會(huì)上，只見(jiàn)他身穿中式粗布唐裝，立身挺直，氣靜神逸，懸筆飛舞，手腕靈活轉(zhuǎn)動(dòng)，轉(zhuǎn)瞬間潔白的宣紙上點(diǎn)線成篇，黑白陰陽(yáng)，熠熠生輝，有如神助。觀者無(wú)不暗自稱(chēng)奇，乃至目瞪口呆。有喜愛(ài)者把他書(shū)寫(xiě)的視頻發(fā)到朋友圈，竟然朋友圈的一些人馬上就會(huì)發(fā)來(lái)紅包要收藏他的作品。
第一次見(jiàn)王即之老師時(shí)，我以為他是王羲之后裔，得祖先真?zhèn)�，就�?wèn)老師名字的來(lái)歷求證。他說(shuō)，“自己和王羲之八竿子打不著，自己也向往著是王羲之的后裔，但沒(méi)有任何資料證明是這樣的，所以從來(lái)不敢造次說(shuō)自己是王羲之的后裔”。他進(jìn)一步解釋說(shuō)，“自己7歲時(shí)在父親的教導(dǎo)下練習(xí)書(shū)法，對(duì)書(shū)圣王羲之極為敬仰。成人后讀書(shū)時(shí)讀到蘇東坡一首詩(shī)《題二王書(shū)》：‘筆成冢,墨成池。不及羲之即獻(xiàn)之;筆禿千管,墨磨萬(wàn)錠,不作張芝作索靖。’當(dāng)時(shí)自己就發(fā)下宏愿，好好學(xué)習(xí)書(shū)法，爭(zhēng)取有所成就。此后自己就開(kāi)始下‘禿筆如山，池水盡墨’的功夫，深入學(xué)習(xí)書(shū)法了。”他繼續(xù)說(shuō)，“禿筆如山心富裕;深情似海我孤獨(dú)(王即之聯(lián))”，“我會(huì)在孤獨(dú)中慢慢成長(zhǎng)的!”他說(shuō)。在叫本名“王衛(wèi)民”的同時(shí)，他還給自己取了一個(gè)字“即之”，以抒發(fā)自己的遠(yuǎn)大志向。
我曾向老師請(qǐng)教書(shū)法藝術(shù)真諦，王老師毫無(wú)保留地傳授我說(shuō)“書(shū)法藝術(shù)的玄妙在于陰陽(yáng)變化，我從《周易》里讀到一句話‘剛?cè)嵯嗤�，而生變化�?rsquo;又從《毛澤東選集》里讀到一句話‘周而復(fù)始，以至無(wú)窮’。我便把《周易》和《毛澤東選集》的這四句話集結(jié)在一塊稍微變了兩個(gè)字，形成了一段新話‘陰陽(yáng)相推，而生變化，周而復(fù)始，以至無(wú)窮’”。真可謂一語(yǔ)道出了書(shū)法天機(jī)!他自勉并鼓勵(lì)我說(shuō)：“憶唐仁契呀，我很崇拜蘇東坡，我自知和他相差十萬(wàn)八千里，但他已經(jīng)定格在歷史的光榮榜上了，而我還可以通過(guò)不懈的努力每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。所以我總有一個(gè)樸素的想法，經(jīng)過(guò)自己每天的努力，和蘇東坡靠近一步是一步，縮短一米是一米!”他遠(yuǎn)大的志向、堅(jiān)實(shí)的足跡、淵博的學(xué)識(shí)和滿臉的真誠(chéng)都令我敬仰，也堅(jiān)定了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心。
2015年2月17日，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備后，王即之先生創(chuàng)辦的書(shū)院式國(guó)學(xué)館——“即之學(xué)堂”在西安生物學(xué)院隆重開(kāi)張。陜西文化界、國(guó)學(xué)界、教育界、文學(xué)界、書(shū)畫(huà)藝術(shù)界的大腕兒胡萬(wàn)成、李成海、劉家全、劉學(xué)智、孫見(jiàn)喜、王海、龐進(jìn)、劉金田、衛(wèi)雙良、石竹等悉數(shù)到場(chǎng)祝賀，氣氛十分熱烈。領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家對(duì)王即之先生超人的學(xué)習(xí)力、謙遜恭卑的為人之道、真誠(chéng)善良的人文情懷和傳承國(guó)學(xué)、講授國(guó)藝的壯舉，給予極高的評(píng)價(jià)，一致認(rèn)為他此舉功在當(dāng)代，利在千秋!我還專(zhuān)門(mén)給王即之老師買(mǎi)了一束鮮花送到現(xiàn)場(chǎng)以示祝賀!
就這樣，王即之先生振臂一呼，“應(yīng)者云集”，三年多的功夫，來(lái)自社會(huì)各界的90多名國(guó)學(xué)愛(ài)好者和一些業(yè)已成名的專(zhuān)家，受感召先后投奔到“即之學(xué)堂”拜王即之先生為師，年復(fù)一年地跟著他學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典、圣賢大道和中華國(guó)粹楹聯(lián)創(chuàng)作、詩(shī)詞創(chuàng)作、以及書(shū)法、國(guó)畫(huà)、音樂(lè)藝術(shù)。
的確，“即之學(xué)堂”里邊不乏社會(huì)名流和功成名就人士。比如著名作家田沖、魏曉英、王憶唐、雨夜、劉偉，書(shū)法家王飛虎，畫(huà)家伍靜、子禪、尚文鵬、劉小維夫婦，詩(shī)人袁淑麗，演員羅莉，古琴師張媛等。還有公務(wù)員朱向榮、王佳、趙亞琴、安俊博士，大學(xué)老師張親霞、黨心、劉羽西，護(hù)士長(zhǎng)劉曉紅，資深語(yǔ)文教師李芝娥，名揚(yáng)方圓幾十里的老醫(yī)生阮大夫，企業(yè)家呼延?xùn)|風(fēng)、李維、王旭、楊榮凱、陳明霞、席芳玲、閆博、宋成貴、阮肖憶、劉濤、徐海燕、湯結(jié)清、侯衛(wèi)東、謝遠(yuǎn)鋒、汪依人、李增強(qiáng)、蒙海紅、劉興、劉榮、田禾等。還有來(lái)自英國(guó)的天潤(rùn)和榮榮夫婦，來(lái)自香港的區(qū)永新。夫婦同時(shí)報(bào)名學(xué)習(xí)的還有不少，如作家田沖和花花夫婦，來(lái)自商洛的企業(yè)家張小峰、吳建亞夫婦，來(lái)自咸陽(yáng)的培訓(xùn)師張春來(lái)、杜燕歸夫婦，王文君和唐美娟夫婦，公務(wù)員趙亞琴、郭銳夫婦及其女兒軍人郭蓉，蔣暉和江薇夫婦等。國(guó)學(xué)踐行者南立祥、高艷麗、羅紅梅、張敏靈、劉立飛、李博、毛臘梅、肖形勢(shì)、孫靜、余雅潔、王瑾、朱培紅、趙海燕等，這些人中有一些是專(zhuān)家教授和國(guó)學(xué)老師，大多數(shù)是國(guó)學(xué)愛(ài)好者。獨(dú)立文化學(xué)者周志宏、胡曉奇、攝影師(作家)田建國(guó)、汪小海、梁品子也是即之學(xué)堂常客，西安生物醫(yī)藥學(xué)院劉金田院長(zhǎng)也幾次光臨即之學(xué)堂觀摩考察。
王即之老師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)孔子的“有教無(wú)類(lèi)”有著深刻的理解。對(duì)于基礎(chǔ)差的學(xué)員，他鼓勵(lì)說(shuō)：“沒(méi)有什么了不起的，都是人學(xué)的!”他詩(shī)書(shū)畫(huà)樂(lè)皆精通，講課時(shí)知識(shí)信息量大，對(duì)于跟不上的學(xué)員，他會(huì)耐心講解，誨人不倦。“老辣源于新變法，鮮活出自舊藏書(shū)”是他1990年代創(chuàng)作的一副楹聯(lián)，也是他自己的讀書(shū)體會(huì)。他以此告誡學(xué)員，要扎扎實(shí)實(shí)地“走進(jìn)文化的深處去尋幽探微(王即之語(yǔ))”。要盡量讀國(guó)學(xué)原典，因?yàn)?ldquo;讀經(jīng)典一部，勝讀雜書(shū)萬(wàn)卷”。他為人特別謙和，溫潤(rùn)如玉，他對(duì)待學(xué)員如仁厚的兄長(zhǎng)，好些年齡小的學(xué)員感覺(jué)他就像一個(gè)慈祥的父親。
其實(shí)深受儒家孝道仁義思想影響，王即之先生本來(lái)就是一個(gè)仁孝之人。這從他某一年清明節(jié)去上墳祭祖，懷念去世的母親，深情地寫(xiě)的一首詩(shī)中可見(jiàn)一斑。
七律 上巳與清明節(jié)重疊吟
念念心隨先祖親，耕讀學(xué)做好兒孫。
晚風(fēng)不散思千縷，夜夢(mèng)還留淚一痕。
滿紙垂憐題母愛(ài)，片言分解訴吾心。
春光易逝難辜負(fù)，從此更應(yīng)惜寸陰。
在王即之老師的苦心經(jīng)營(yíng)下，“即之學(xué)堂”蓬勃發(fā)展，給社會(huì)培養(yǎng)了一大批國(guó)學(xué)講師，田沖、張媛、魏曉英、趙雅琴、劉偉、王憶唐等多名弟子已經(jīng)走上了國(guó)學(xué)講臺(tái)，到處傳播國(guó)學(xué)。王即之老師就像一顆蒲公英，沐浴著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興的東風(fēng)，把國(guó)學(xué)的種子撒向四面八方。
最后，以王即之先生自己講的一段話作為本文的結(jié)束語(yǔ)：“讓我們從山腳出發(fā)，到山頂會(huì)合吧”!
作者：王憶唐
|
大校網(wǎng)站
聯(lián)系我們
公安機(jī)關(guān)備案號(hào)：61011602000152