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　　黨的十八大提出了“文化自信”是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量;黨的十九屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“文化自信”是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是最基本、最深沉、最持久的力量;黨的二十大報(bào)告第八部分標(biāo)題即為“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，堅(jiān)定了未來(lái)五年社會(huì)主義文化建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。

　　一直以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)被關(guān)注，無(wú)論是古典詩(shī)詞的持久魅力，還是仁義禮智信、忠孝廉恥勇的精神潤(rùn)澤，亦或是中國(guó)文字、書(shū)法與篆刻的審美視角，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，推動(dòng)中華文化更好走向世界。”眾所周知，語(yǔ)言作為一種符號(hào)，不僅僅是交流的工具，更是文化的載體，而民族語(yǔ)言文字則是傳承民族文化最有效的載體。“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”山川異域，日月同天”呈現(xiàn)出漢語(yǔ)獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化印記，

　　作為高校語(yǔ)言學(xué)教師，深知語(yǔ)言教學(xué)是一個(gè)民族文化的傳承與民族精神的彰顯，在語(yǔ)言教學(xué)中更應(yīng)始終堅(jiān)持樹(shù)立“文化自信”的總目標(biāo)，引導(dǎo)青年學(xué)生將愛(ài)國(guó)熱情以文化自信的表達(dá)持續(xù)發(fā)力。究竟如何將“文化自信”呈現(xiàn)于課堂，不僅需要豐富的知識(shí)積累和強(qiáng)大的教學(xué)能力，更需要有對(duì)自己民族文化的滿滿自信。具體表現(xiàn)在：第一，深入場(chǎng)景語(yǔ)境，聯(lián)以語(yǔ)言現(xiàn)象為切入點(diǎn);第二，創(chuàng)新教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)境交際;第三，拓展國(guó)際視野，傳播中國(guó)理念，塑造中國(guó)形象，傳遞中國(guó)智慧。

　　黨的二十大報(bào)告從現(xiàn)實(shí)需求與時(shí)代意義等多方面闡釋了文化自信的重要性，作為高校教師，絕不應(yīng)滿足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的單一傳遞，更應(yīng)在成人與成才教育中堅(jiān)定青年一代的“文化自信”。