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　　10月15日，校本部孫勇書記來到我院和學(xué)生黨員們親切座談。座談中孫書記與大家回顧了學(xué)院成立幾年來所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，還結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)中的“科學(xué)”和“民主”，高屋建瓴地為我們揭示了科學(xué)發(fā)展觀的思想精髓即“科學(xué)三點(diǎn)論”：科學(xué)的精神——堅(jiān)持真理；科學(xué)的態(tài)度——實(shí)事求是；科學(xué)的方法——按規(guī)律辦事。孫勇書記的講話對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。

　　自黨中央關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的理念提出以來，全國的黨員眾志成城，憑借集體智慧不斷對(duì)這一睿智的理論體系進(jìn)行完善優(yōu)化。直至今日，“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)了我國各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀已經(jīng)成為指導(dǎo)我國當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)的方法論。

　　我們身在校園，雖然現(xiàn)在還沒有直接加入到社會(huì)主義各條戰(zhàn)線的建設(shè)當(dāng)中去，每天最重要的活動(dòng)仍然是學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)為自己鍛造成社會(huì)建設(shè)需要的合格人才而努力。但不可否認(rèn)，科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)仍有著非同一般的指導(dǎo)意義。人不能脫離社會(huì)和歷史而獨(dú)立發(fā)展，任何時(shí)候，我們都要謹(jǐn)記“以人為本”的理念，要用可持續(xù)發(fā)展的眼光來審視我們的一言一行，時(shí)刻與國家、與黨、與人民保持一致，胸有大局，志存高遠(yuǎn)。稍顯稚嫩的我們?cè)诮裉煲欢ň毢帽绢I(lǐng)，提升自我，明天才能更好地為國家人民做出貢獻(xiàn)。

　　當(dāng)代大學(xué)生身處互聯(lián)網(wǎng)和社會(huì)文化多元化的轉(zhuǎn)型期社會(huì)中，以科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)自身的成長(zhǎng)和確立人生的航向不僅是一種需要，而且已成為一種必須�；ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代的成功，已經(jīng)不再是個(gè)人單打獨(dú)斗所能完成和取得的，它更需要個(gè)人以自身的努力為基礎(chǔ)，對(duì)相關(guān)的資源進(jìn)行必要的組織和利用以確定不斷實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)�；�于這種認(rèn)識(shí)，以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)生活，有著極具現(xiàn)實(shí)和著眼未來的重大意義：首先，我們要透過多元化社會(huì)的各種泡沫的、虛幻的乃至繁雜的社會(huì)現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)其本質(zhì)和所有背后的思想動(dòng)因、文化背景，做到認(rèn)識(shí)真理、堅(jiān)持真理；其次，以務(wù)實(shí)的態(tài)度盤點(diǎn)個(gè)人資源，深入分析個(gè)人邁向社會(huì)起點(diǎn)的優(yōu)劣勢(shì)，做到實(shí)事求是而不妄自菲��；再次，結(jié)合大學(xué)生這一特定年齡段的心理特點(diǎn)，做好個(gè)人成長(zhǎng)規(guī)劃，確立明確的奮斗目標(biāo)和人生價(jià)值觀，完成必要的知識(shí)技能儲(chǔ)備，掌握一定的符合主客觀條件的處世方法和思維方式，積極直面社會(huì)人生。

　　孫勇書記的講話對(duì)有著一定思考能力、在平平淡淡的生活中漸漸迷失自我的大學(xué)生，無疑產(chǎn)生了一種醍醐灌頂?shù)男��?yīng)，讓我們驚醒的同時(shí)獲得了一種清晰的、加速成長(zhǎng)的思路。