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在張載祠

徐斌會(huì)
 
 
 
 
詩(shī)歌沒(méi)有月份,寫完一首雪花就悄然漫過(guò)了,而清代舉人王象賢隱居張載祠寫下的詩(shī)“云樹(shù)森森,默想閑居氣象;水田漠漠,堪追往日經(jīng)綸”,仍在。
 
康熙皇帝留下的“學(xué)達(dá)性天”的御匾,仍在。在橫渠書(shū)院。在同一片陽(yáng)光下的事物蜂擁而至中,令沿途的樹(shù)枝一次次搖曳。豪情也壯志。

 
 
在橫渠書(shū)院,我彳亍在千年的古柏之中。
 
讀“四為”:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。
 
我知道了:天地萬(wàn)物都是統(tǒng)一于“氣”的,氣有聚散而無(wú)生滅,氣聚則有形可見(jiàn)的,氣散則無(wú)形可見(jiàn),氣聚就能看到萬(wàn)物,氣散就會(huì)恢復(fù)到宇宙中去。
 
 
 
松柏千年,思想千年,古老的北風(fēng),在風(fēng)雨中滄桑。
 
在晨鐘暮鼓,在歲月厚重的底蘊(yùn)里,把現(xiàn)代融進(jìn)《東銘》和《西銘》。
 
此刻,我就坐在渭河邊,思緒溯流而上,我不知道1000年前,遙遠(yuǎn)的想象此時(shí)會(huì)抵達(dá)渭河的哪一個(gè)斷面。
 
但我知道,這寧?kù)o的河水,絕對(duì)有一些來(lái)自橫渠書(shū)院的流淌。
 
我讀著《東銘》:“不知戒其出汝者。歸咎其不出汝者。長(zhǎng)傲且遂非,不知孰甚焉。”
 
我也讀著《西銘》:“乾稱父,坤稱母;予茲藐焉,乃混然中處,故天地之塞,吾其體,天地之帥,吾其性民,吾同胞;物,吾與也。”
 
 
 
風(fēng)輕輕地從頭頂飛過(guò),遠(yuǎn)古的聲息從關(guān)學(xué)中吟詠,書(shū)聲瑯瑯的誦讀,讓我也站成樹(shù)的形象鞠躬。
 
風(fēng)從不斤斤計(jì)較,也不會(huì)輕易說(shuō)出形容詞或者感嘆詞。
 
沒(méi)有誰(shuí)親自看見(jiàn)過(guò)一場(chǎng)暴雨叫醒泥土之下的孤獨(dú),這些雨常常下在深夜里,下在不為人知的暗處。
 
我不想用回憶融化泥土,只想站在祠院站立的一棵棵樹(shù)上,高高地看云,向上攀爬,看一樹(shù)樹(shù)的繁花。人往高處走,走過(guò)風(fēng)塵,走過(guò)蒼白,走過(guò)萬(wàn)物的聲響,時(shí)間就這樣被時(shí)間模仿著。一滴水,一粒沙,一塊石頭。一株樹(shù),一捧泥,一片風(fēng)景。相逢或者告別,相信都會(huì)從這些詞中萌生動(dòng)詞,萌生情意。達(dá)到天人合一的境界,人與自然和諧相處的生活環(huán)境。
 
 
 
那些伸手可摘的云朵、那些極目可望的山峰、那些清新的空氣,還有那些云煙深處一代又一代的傳說(shuō),都沒(méi)能走出,年復(fù)一年的都成了這里的一個(gè)文學(xué)的符號(hào)。
 
兩被召晉,三歷外仕,著書(shū)立說(shuō),終身清貧,始終堅(jiān)持不懈,矢志不移,富貴不淫,威武不屈,用自己的行動(dòng)、人格和思想作則,推陳出新,為后代人起到了楷模作用。
 
一輩子一輩子的都在這里,成了這里的人,成了在這里的陽(yáng)光和雨水,是魂?duì)繅?mèng)繞的家園。
 
 
 
河流,無(wú)論生來(lái)是奔騰,或者婉約,都會(huì)匯流成江。
 
太白山下,匯集山麓多情的溪水,攔溪筑壩,讓山與溪和諧共融,讓平地生出一片風(fēng)景,誕生了一個(gè)思想。
 
在渭河流域,河水就是一面心靈的鏡子。鏡里,碑文蕩漾,一座座碑石林立,拜謁、敬仰、厚重。
 
一個(gè)名號(hào),一塊匾牌,發(fā)出絢爛的光芒,都熠熠生輝。
 
“六有”啟示,是做人所需。
 
“四為”精神,是飲水思源。
 
精湛的學(xué)術(shù)是厚德載物,為人就應(yīng)該至臻至善。

 
 
漫步在寧?kù)o的時(shí)光里,遠(yuǎn)山近水,空氣如洗,往事不請(qǐng)自來(lái),那些驚心動(dòng)魄的記憶,悲傷和憂郁早已成為幻影,都印著昨日的足跡,笑聲和嘆息都在路上。
 
那么多的人,從這里出發(fā),離開(kāi)故鄉(xiāng),或遠(yuǎn)或近,始終抱著大道至簡(jiǎn),大言希聲,至純至善的詞語(yǔ):
 
用虔誠(chéng)的心,祈禱、祝福、懷念。
 
用恭敬的心,仰松柏,祭圣賢,敬張載。
 
只有懷揣一顆敬畏的心靈表達(dá)對(duì)他的敬意,一個(gè)真實(shí)的自我才能在自我中,帶著新的夢(mèng)想,再來(lái)一次美麗的出發(fā)。
 
 
 
當(dāng)靈魂經(jīng)過(guò)歷史的明鑒,沉淀下來(lái)的就是生命的至真至純和至善至美了。
 
而你,像太白山 的一位老者,靜默,睿智,在犬牙交錯(cuò)的山體里,記錄著所有遠(yuǎn)去的故事。
 
在這里,讓我再一次領(lǐng)略了什么是遼闊。領(lǐng)略了他的“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”。
 
這個(gè)地方,偉大的思想情懷,都是民族的魂魄,都是我們世世代代的精神家園,都是厚重、肅穆、莊嚴(yán),彰顯儒者的器識(shí)與宏愿,都透著文化的魂,也將源遠(yuǎn)流長(zhǎng),千古不朽。

 
 
古老的土地,應(yīng)該承載古老的文化;古老的文化,當(dāng)然承載著古老的歷史。 
 
言有教,動(dòng)有法,晝有為,宵有得,息有養(yǎng),瞬有存,都是民族的魂魄,都是我們世世代代的精神家園,必將源遠(yuǎn)流長(zhǎng),千古不朽。 
 
張載提倡的“關(guān)學(xué)”理念,“民胞物與”“尊禮貴德”“篤實(shí)尚行”“敦本善俗”等偉大的思想情懷,愈來(lái)愈彰顯出中國(guó)文化的價(jià)值取向和追求……
 
 
 
 
地址:陜西省寶雞市太白縣城夏都花苑二期徐斌會(huì)
電話:13891779518
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