一
詩(shī)歌沒(méi)有月份，寫(xiě)完一首雪花就悄然漫過(guò)了，而清代舉人王象賢隱居張載祠寫(xiě)下的詩(shī)“云樹(shù)森森，默想閑居氣象；水田漠漠，堪追往日經(jīng)綸”,仍在。
康熙皇帝留下的“學(xué)達(dá)性天”的御匾，仍在。在橫渠書(shū)院。在同一片陽(yáng)光下的事物蜂擁而至中，令沿途的樹(shù)枝一次次搖曳。豪情也壯志。
二
在橫渠書(shū)院，我彳亍在千年的古柏之中。
讀“四為”：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
我知道了：天地萬(wàn)物都是統(tǒng)一于“氣”的，氣有聚散而無(wú)生滅，氣聚則有形可見(jiàn)的，氣散則無(wú)形可見(jiàn)，氣聚就能看到萬(wàn)物，氣散就會(huì)恢復(fù)到宇宙中去。
三
松柏千年，思想千年，古老的北風(fēng)，在風(fēng)雨中滄桑。
在晨鐘暮鼓，在歲月厚重的底蘊(yùn)里，把現(xiàn)代融進(jìn)《東銘》和《西銘》。
此刻，我就坐在渭河邊，思緒溯流而上，我不知道1000年前，遙遠(yuǎn)的想象此時(shí)會(huì)抵達(dá)渭河的哪一個(gè)斷面。
但我知道，這寧?kù)o的河水，絕對(duì)有一些來(lái)自橫渠書(shū)院的流淌。
我讀著《東銘》：“不知戒其出汝者。歸咎其不出汝者。長(zhǎng)傲且遂非，不知孰甚焉。”
我也讀著《西銘》：“乾稱(chēng)父，坤稱(chēng)母；予茲藐焉，乃混然中處，故天地之塞，吾其體，天地之帥，吾其性民，吾同胞；物，吾與也。”
四
風(fēng)輕輕地從頭頂飛過(guò)，遠(yuǎn)古的聲息從關(guān)學(xué)中吟詠，書(shū)聲瑯瑯的誦讀，讓我也站成樹(shù)的形象鞠躬。
風(fēng)從不斤斤計(jì)較，也不會(huì)輕易說(shuō)出形容詞或者感嘆詞。
沒(méi)有誰(shuí)親自看見(jiàn)過(guò)一場(chǎng)暴雨叫醒泥土之下的孤獨(dú)，這些雨常常下在深夜里，下在不為人知的暗處。
我不想用回憶融化泥土，只想站在祠院站立的一棵棵樹(shù)上，高高地看云，向上攀爬，看一樹(shù)樹(shù)的繁花。人往高處走，走過(guò)風(fēng)塵，走過(guò)蒼白，走過(guò)萬(wàn)物的聲響，時(shí)間就這樣被時(shí)間模仿著。一滴水，一粒沙，一塊石頭。一株樹(shù)，一捧泥，一片風(fēng)景。相逢或者告別，相信都會(huì)從這些詞中萌生動(dòng)詞，萌生情意。達(dá)到天人合一的境界，人與自然和諧相處的生活環(huán)境。
五
那些伸手可摘的云朵、那些極目可望的山峰、那些清新的空氣，還有那些云煙深處一代又一代的傳說(shuō)，都沒(méi)能走出，年復(fù)一年的都成了這里的一個(gè)文學(xué)的符號(hào)。
兩被召晉，三歷外仕，著書(shū)立說(shuō)，終身清貧，始終堅(jiān)持不懈，矢志不移，富貴不淫，威武不屈，用自己的行動(dòng)、人格和思想作則，推陳出新，為后代人起到了楷模作用。
一輩子一輩子的都在這里，成了這里的人，成了在這里的陽(yáng)光和雨水，是魂?duì)繅?mèng)繞的家園。
六
河流，無(wú)論生來(lái)是奔騰，或者婉約，都會(huì)匯流成江。
太白山下，匯集山麓多情的溪水，攔溪筑壩，讓山與溪和諧共融，讓平地生出一片風(fēng)景，誕生了一個(gè)思想。
在渭河流域，河水就是一面心靈的鏡子。鏡里，碑文蕩漾，一座座碑石林立，拜謁、敬仰、厚重。
一個(gè)名號(hào)，一塊匾牌，發(fā)出絢爛的光芒，都熠熠生輝。
“六有”啟示，是做人所需。
“四為”精神，是飲水思源。
精湛的學(xué)術(shù)是厚德載物，為人就應(yīng)該至臻至善。
七
漫步在寧?kù)o的時(shí)光里，遠(yuǎn)山近水，空氣如洗，往事不請(qǐng)自來(lái)，那些驚心動(dòng)魄的記憶，悲傷和憂(yōu)郁早已成為幻影，都印著昨日的足跡，笑聲和嘆息都在路上。
那么多的人，從這里出發(fā)，離開(kāi)故鄉(xiāng)，或遠(yuǎn)或近，始終抱著大道至簡(jiǎn)，大言希聲，至純至善的詞語(yǔ)：
用虔誠(chéng)的心，祈禱、祝福、懷念。
用恭敬的心，仰松柏，祭圣賢，敬張載。
只有懷揣一顆敬畏的心靈表達(dá)對(duì)他的敬意，一個(gè)真實(shí)的自我才能在自我中，帶著新的夢(mèng)想，再來(lái)一次美麗的出發(fā)。
八
當(dāng)靈魂經(jīng)過(guò)歷史的明鑒，沉淀下來(lái)的就是生命的至真至純和至善至美了。
而你，像太白山 的一位老者，靜默，睿智，在犬牙交錯(cuò)的山體里，記錄著所有遠(yuǎn)去的故事。
在這里，讓我再一次領(lǐng)略了什么是遼闊。領(lǐng)略了他的“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美”。
這個(gè)地方，偉大的思想情懷，都是民族的魂魄，都是我們世世代代的精神家園，都是厚重、肅穆、莊嚴(yán)，彰顯儒者的器識(shí)與宏愿,都透著文化的魂，也將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千古不朽。
九
古老的土地，應(yīng)該承載古老的文化；古老的文化，當(dāng)然承載著古老的歷史。
言有教，動(dòng)有法，晝有為，宵有得，息有養(yǎng)，瞬有存，都是民族的魂魄，都是我們世世代代的精神家園，必將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千古不朽。
張載提倡的“關(guān)學(xué)”理念，“民胞物與”“尊禮貴德”“篤實(shí)尚行”“敦本善俗”等偉大的思想情懷，愈來(lái)愈彰顯出中國(guó)文化的價(jià)值取向和追求……
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