《說(shuō)文》記載：“鳳，神鳥(niǎo)也。天老曰：鳳之象也，鴻前、鱗后、蛇頸、魚(yú)尾、鸛嗓、鴛腮、龍文、魚(yú)背、燕頷、雞啄，五色具備。”戰(zhàn)國(guó)《歇冠子》上也說(shuō)：“鳳，鶉火之禽，太陽(yáng)之精也。”描繪出鳳的基本特征：鳥(niǎo)類(lèi)，高大，五彩全，能歌善舞，奉為氏族圖騰。
這個(gè)氏族，便是楚民族。楚人尊“鳳”由其遠(yuǎn)祖拜日和對(duì)鳳的原始信仰衍化而來(lái)，有七千多年的歷史。漢代《白虎通》說(shuō)，祝融“其精為鳥(niǎo)，離為鸞。”可以看出，楚人的先祖祝融，乃是鳳的化身。
鳳圖騰，與楚人善歌舞不無(wú)關(guān)系，隨著擊拊石罄樂(lè)律，神與人相和而歌，體現(xiàn)出信仰崇拜。鳳圖騰滲透在楚人生活各個(gè)領(lǐng)域，諸如衣裳、漆器、青銅器、絲織品、壁畫(huà)等。鳳凰是百鳥(niǎo)之王，雄為鳳，雌為凰，性格高潔。鳳的意象在楚人祭祀活動(dòng)中被激活成為上達(dá)天庭、尋引飛升的神鳥(niǎo)，是自由精靈的象征，是生命不息的寄托……
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