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        余喜蓮，并不是像世人一樣只是喜歡其“出淤泥而不染”的品性，更喜歡它能夠把自己始終放到塵世的最低處，置身在一片混濁污穢、遭世人遺棄的地方，卻依然能夠綻放出屬于自己生命的那種高潔與清芳。這就好像那些置身于社會(huì)生活最底層卻擁有著高貴精神情懷的普通人一樣，更容易讓人感動(dòng)，更能觸動(dòng)我們的心靈。

        世人喜蓮，都知其“出淤泥而不染”，但恐怕沒有多少人知道蓮為什么能夠身處污泥之中，反而生長的亭亭玉立、清芳可人？為什么身處在塵世的最低處，卻能夠始終搖曳著一份高潔與芬芳的情懷？其實(shí)，這都是因?yàn)樯彽撵`魂在高處。——雖然它的身軀搖曳在紅塵之間，根立足于污泥之中。

       蓮并不是不想讓自己的根，在一片凈土中立足。與塵世間所有的生命一樣，它的內(nèi)心也渴望著這樣一片凈土、渴望著能夠沐浴在明媚的陽光下，能夠搖曳在塵世的溫暖中�？墒牵�它知道，要在這紅塵世間尋找一片真正的凈土是根本不可能的，除非能夠徹底脫離塵世。然而，真正脫離了塵世，普天之下也就沒有了它可以扎根的土壤。那些污泥雖然在低處，匯集了塵世間的污穢與鄙視，蓮卻知道這依然是一片可以生長高潔、盛放高貴的土地，因?yàn)�，它知道這世間根本沒有所謂的凈土，紅塵就是天堂，污泥即是凈土。塵世間也不可能有真正的桃花源，文人筆下的桃源，只可能存在于我們美好的心靈與想象之中。

        當(dāng)然，蓮也不愿把自己的一生寄托在那些虛幻的神話和傳說中的上界或者所謂的天堂里。那里雖然沒有塵世間的煩憂和不幸，但也無法享受到塵世間的歡樂和幸福。一個(gè)生命如果不能生活在塵世之中，不能感受塵世的悲歡離合和喜怒哀樂，那么，這個(gè)生命縱然高貴、縱然長生不老，又有什么意義。蓮，讓自己安心在塵世的污泥中生長，讓自己立足于塵世的最低處，但它卻把自己的靈魂放在了高處，因?yàn)樗�知道只要靈魂在高處，無論什么環(huán)境都可以綻放出自己的高潔與芬芳。

        蓮，就是要讓自己處在塵世的最低處，去親歷塵世間污濁的泥土，呼吸塵世見混濁的空氣，然后，再去綻放自己生命中的芬芳和靈魂的那一種高貴。蓮，就是這樣讓自己置身于這個(gè)真與假、善與惡、美與丑、光明與黑暗并存的塵世之間，讓自己在這個(gè)充滿了遺憾、充滿了不完美的塵世中立足與生長，然后，再綻放出自己生命中的那份高潔。這一切都是因?yàn)樯彽撵`魂在高處，蓮的靈魂在塵世的浮云之上。蓮的靈魂在高處一直主宰和遙控著它的一生。蓮，處在塵世的浮云之中，靈魂卻向往著高潔、向往著對(duì)浮世的超越、向往著屬于心靈屬于生命的那份情。

        同樣，一個(gè)人如果要在這高潔與卑污并存的塵世間生存，要想尋找一片沒有黑暗、沒有丑陋、沒有邪惡，能夠自由生活的凈土也是不可能的。一個(gè)人要在這個(gè)人世間立足，就應(yīng)該把自己放到低處，讓自己扎根在現(xiàn)實(shí)的生活中，直面生活的酸甜苦辣，才可以真正獲得一個(gè)生命存在與成長的價(jià)值。當(dāng)然，如果一個(gè)人還渴望著高貴的、有尊嚴(yán)的活著，那么就應(yīng)該像蓮一樣把自己的靈魂放到高處。因?yàn)�，只有把靈魂放在了高處，人才能夠快樂的生活在現(xiàn)實(shí)里，人才能夠自由的生活在自己的生命中。

        雖然人世間所有高貴的夢想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)都必須都必須把它放在高處，都必須能夠超越眼前的功利與現(xiàn)實(shí)，但離開了現(xiàn)實(shí)生活的土壤、離開了自己所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)生活，這樣的夢想與抱負(fù)極有可能成為平庸、浮躁、功利的浮萍。 這或許就是自己更喜歡那些生活在社會(huì)最底層，卻擁有著高貴精神情懷的普通人的原因所在吧。

        一個(gè)人“形”歸于何處并重要，重要的是應(yīng)該看他的“心”歸于何處。因?yàn)�，現(xiàn)實(shí)在低處，夢想在高處；生活在低處， 情懷在高處；肉體在低處，靈魂在高處。如果這個(gè)世間有什么東西墮落了，那是因?yàn)樗鼪]有了靈魂；如果這個(gè)世間有什么東西失去了靈魂，那么它將會(huì)很快地墮落。但不知這是不是真理？ 靈魂，是一個(gè)生命的主宰。愿我們好好珍惜自己的靈魂，保護(hù)好自己的靈魂。