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　　中巴沿著高速公路朝黃果樹(shù)急馳而去。蜿蜒起伏的地勢(shì)上，蔥郁的樹(shù)木簇?fù)碇�褐色的巖石，清粼粼的泉水順著山腳下的石縫叮咚而下，喀斯特地貌為特征的生態(tài)風(fēng)情清新養(yǎng)眼。

　　旅伴們興奮地憧憬著黃果樹(shù)大瀑布的雄姿和壯觀，他們就其所知繪聲繪色地描述著它的偉岸和雄渾。我打開(kāi)旅游地圖凝視它的方位，傾聽(tīng)它的述說(shuō)。

　　黃果樹(shù)大瀑布位于貴州省鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣城西南15千米白水河流經(jīng)處，距貴陽(yáng)約137千米，是鎮(zhèn)寧眾多瀑布中最雄偉壯麗的一處。鎮(zhèn)寧縣城西南瀑布成群，占地寬達(dá)450平方千米。這里到處是明河暗湖、巖洞溶穴、奇峰異石，構(gòu)成了壯闊多姿的“白水河瀑布群”，舉世聞名。煙波淼的白水河正浩蕩前行時(shí)，驟然間由斷崖上跌落，形成九級(jí)瀑布，最大的一級(jí)即黃果樹(shù)瀑布，高74米，寬31米。

　　客車(chē)沿山腰盤(pán)旋而上，剛走到離黃果樹(shù)瀑布約一公里的地方，見(jiàn)對(duì)面山崖上霧氣繚繞，繼而聽(tīng)到丘壑雷鳴，海潮呼嘯，猶如萬(wàn)馬奔騰，地動(dòng)山搖。目光從樹(shù)叢縫隙穿過(guò)去，只見(jiàn)對(duì)面山頭上一匹巨大的白練飄飄搖動(dòng)，永不斷頭。我隨著比肩繼踵的人流沿著山中腰的羊腸小道緩緩走近瀑布，莫名的興奮與沖動(dòng)。近了近了，水花迸濺到臉上，陡感一股涼氣，炎熱全無(wú)。走到正對(duì)面整個(gè)景觀一覽無(wú)余。波濤從陡峭如削的山崖上奪路而瀉，一如洪波決口，大海倒懸。它銀光閃閃地沖瀉進(jìn)深不見(jiàn)底的溝壑，激流撞擊在深谷的澗石上，雪浪翻滾，水霧騰涌。

　　導(dǎo)游介紹說(shuō)：壯觀美麗、變化多端的瀑布，有如天馬行空，銀河瀉地，往往因?yàn)樗募靖�替及觀賞方位、角度相異而起變化，任何時(shí)令任何角度都是一幅獨(dú)特的畫(huà)面。在漲水時(shí)節(jié)，瀑布以萬(wàn)馬奔騰之勢(shì)、雷霆萬(wàn)鈞之力直擊犀牛潭中，濺起滔天飛沫，聚在半空經(jīng)久不散，映日視之，宛若一道七色長(zhǎng)虹，五彩繽紛，瑰麗多姿；枯水季節(jié)，瀑布猶如萬(wàn)縷銀絲披掛，高天流云，如歌如訴，呈現(xiàn)出另一番迷人景象。

　　有如一道電擊掠過(guò)全身，我感受到一種強(qiáng)烈的刺激和震撼。我那在甚囂塵上的世俗生活中日漸麻木的神經(jīng)陡然清醒，我那被生活的巨大慣力所扭曲的心神變得舒展。這些年來(lái)，我苦苦尋覓青春的夢(mèng)想，苦苦堅(jiān)守心靈的田園。人生的藍(lán)圖遠(yuǎn)未繪就，就發(fā)現(xiàn)被飄忽不定、行蹤無(wú)常的世態(tài)所扉蔽。原想成為一個(gè)歌者和耕耘者，其結(jié)果是未及引吭喉已啞，未及耕作犁已折。我不知道自己四十歲的生命還能做些什么，我凡俗的肉身該經(jīng)過(guò)多少次的摔打才能融入這個(gè)世界。于是，我向往遙遠(yuǎn)的風(fēng)景，我總想遠(yuǎn)走�？扇耸露祭淠�，風(fēng)景也模糊。泛世俗化既使當(dāng)代人回歸生活常態(tài)，又使不少人面臨著失去精神家園的危機(jī)，他們集體走在沒(méi)有家園的路上。當(dāng)一個(gè)人心中被欲望塞滿，被痛苦壓倒一切時(shí)，信念、意義等內(nèi)在支柱性的東西就會(huì)懸置，人的原始野性便極大地?cái)U(kuò)張，于是遂淪為孤獨(dú)的動(dòng)物。

　　站在黃果樹(shù)大瀑布前，似乎天地間只有它的存在，灰暗的東西渺小的東西都逃之夭夭。猶如陣陣天風(fēng)襲來(lái)，我感到從未有過(guò)的清醒；又像醍醐灌頂般的某種神示，頓覺(jué)異乎尋常的聰慧。我一下子明白了我為什么要遠(yuǎn)游，我在尋找什么。我重新把握了那正被剝蝕的生命的本真，握住了可以作為精神支柱的強(qiáng)大心靈資源。

　　我和理工大的小張順著曲徑高一腳低一步走過(guò)瀑布，我們互相在代表性的景點(diǎn)按下快門(mén)。在瀑布飛落處的后面，有一長(zhǎng)達(dá)134米的崖廊洞穴。洞窟由6個(gè)洞簾、5個(gè)洞廳、3股澗泉和6條通道組成。我們側(cè)身潛入洞穴內(nèi)，只見(jiàn)大瀑布和5道稀密不同的小瀑布，果然另有洞天，景色更加神奇迷人。大瀑布組成的特大水簾的氣勢(shì)，驚心動(dòng)魄地令人萌生崇高壯麗之美感，真切地感受到歲月的力量；而其它5個(gè)洞穴上小瀑布組成的水簾，或秀麗、或清爽、或嫵媚。置身其中宛如進(jìn)入神話小說(shuō)《西游記》里那個(gè)水簾洞。大瀑布跌落處的“犀牛潭”，水深17米，滿潭為迸濺的水珠所覆蓋，水珠凝聚的水霧在潭面經(jīng)年不散，自成一幅樸實(shí)靈動(dòng)的水墨畫(huà)，過(guò)目難望。耳聽(tīng)驚濤轟響，目睹造化神秀，恍然想起母親關(guān)于做人要有擔(dān)當(dāng)?shù)膰诟溃�心中平添了一股熱情和自信。你看這黃樹(shù)果大瀑布，它不畏艱險(xiǎn)，不怕寂寞，奔騰不息，為土地提供甘霖，為神州增添美景，為人類貢獻(xiàn)啟迪。堅(jiān)韌不撥，樂(lè)觀自信，才成就了它不朽的交響，永恒的造型。我們從中不是可以找到勇者和智者的角度和立場(chǎng)嗎？人與動(dòng)物一樣，只有在光芒相互輝映的家園里，才能獲得靈魂的安憩。在這個(gè)競(jìng)相尋夢(mèng)和掏金的年代，人很容易成為孤獨(dú)的流浪漢。而亞里斯多德指出：“孤獨(dú)者不是野獸便是神靈。”我們從大自然從歷史文化中可以不斷汲取正義和善良，責(zé)任和博愛(ài)，及時(shí)摒棄心靈的荒蕪，修補(bǔ)人格的缺陷，蕩除靈魂的陰暗。盡管我們對(duì)外界的變化、對(duì)生活的強(qiáng)大慣力無(wú)能為力，但我們可以保持內(nèi)心的安寧和熱度。雨果、托爾斯泰、卡夫卡、�？思{和辛格等偉大作家，都一直用生動(dòng)的形象和深邃的思想，揭示了人類通過(guò)精神救贖走向自我拯救的可能性。

　　旅伴的喊聲將我從深思中喚回，抬頭一望，游客已走遠(yuǎn)，天色不早了。風(fēng)變得粗獷，山腰間霧氣在凝聚，歸雁從頭頂掠過(guò)。歸途如虹，戀戀不舍地?fù)]別心靈的朋友，呵，黃果樹(shù)，一縷永遠(yuǎn)掛在天堂的風(fēng)景，一方激濁揚(yáng)清的圣泉，一個(gè)催人奮進(jìn)的樂(lè)手。你是迷途者回家的入口，你是悲微者重新挺立的扶手，你是走出困惑超越自我的沃土。