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　　聽(tīng)南拳媽媽的《牡丹江》有一句歌詞，“到不了的都是遠(yuǎn)方，回不去的名叫故鄉(xiāng)”很唯美的一句話。

　　故鄉(xiāng)，在我們的心中都是一個(gè)美麗的符號(hào)。它代表著我們的根，代表著我們的歸宿。一個(gè)人無(wú)論前半生多么輝煌，但是葉落歸根總是他最大的欣慰。外面的世界固然精彩，但是它充斥著物欲，爾虞我詐，勾心斗角，讓你我的心變得疲憊。然而，故鄉(xiāng)就如同一股清風(fēng)，一滴甘泉，一位慈祥的母親。騰格爾曾說(shuō)過(guò)，“有一天我不再唱歌時(shí)，我就要回到我的家鄉(xiāng)，一片草場(chǎng)，幾十頭牛羊，以及在陽(yáng)光下等我歸來(lái)的母親，這就是我的生活。”故鄉(xiāng)充滿了一種包容，像一位母親，可以將游子疲憊的心撫慰。

　　一草一木，一花一水，故鄉(xiāng)很簡(jiǎn)單，故鄉(xiāng)卻很吸引我。正所謂嘗遍萬(wàn)泉只有家鄉(xiāng)水最甜。我在老家從一歲長(zhǎng)到五歲，這幾年決定了我對(duì)家鄉(xiāng)的情感永遠(yuǎn)都很深厚。那溝，那房，那田，那路，那人，每每想起，都使我心中升起一股暖流。我想，今生不能將故鄉(xiāng)忘懷。她已在我心上打下了一道深深的烙印。

　　看《白鹿原》時(shí)，印象最深的兩個(gè)場(chǎng)景是黑娃與白孝文先后回到白鹿村祭祖。白孝文臨走時(shí)說(shuō)，“誰(shuí)走不出這個(gè)村子，他永遠(yuǎn)也不會(huì)有出息，但是我還得回來(lái)，因?yàn)檫@里是我的根。”鄉(xiāng)土情結(jié)，是我們大多數(shù)人都無(wú)法割舍的一段情懷。不管你是衣錦還鄉(xiāng)，還是靠乞討流浪回到家鄉(xiāng)，她總是會(huì)以一種客觀，平靜的態(tài)度接納你。家鄉(xiāng)不會(huì)因你的榮華而覺(jué)得自己富貴，也不會(huì)因你的潦倒而生出嫌棄之心。因?yàn)橛巫託w來(lái)，本身就是對(duì)家鄉(xiāng)的最大安慰。

　　家鄉(xiāng)就是在村口大槐樹(shù)下的碌碌上搭眼遠(yuǎn)眺盼兒歸來(lái)的母親；家鄉(xiāng)就是在墻根下曬暖暖抽旱煙的老大爺；家鄉(xiāng)就是村尾那口泛綠的池塘……總之，家鄉(xiāng)是一個(gè)很安詳?shù)男蜗�，像一位寵辱不驚的智者。家鄉(xiāng)如一件厚厚的棉襖，等待著每一個(gè)伶仃的游子去穿；家鄉(xiāng)如一雙不破的鞋，永遠(yuǎn)套在游子缺暖的腳上；家鄉(xiāng)如一柄嶄新的傘，一直搭在游子風(fēng)雨兼程的肩上；家鄉(xiāng)如一根拉不斷的線，末端總系著一個(gè)游子的大風(fēng)箏……不離，不棄，不移，故鄉(xiāng)之于游子。游子啊，當(dāng)你在外面覺(jué)得疲憊無(wú)助失落時(shí)，那么，就回去故鄉(xiāng)吧！她永遠(yuǎn)會(huì)向你敞開(kāi)包容的大門(mén)，為你保留著一個(gè)位置，接納你，關(guān)懷你，為你付出一切。

　　這就是故鄉(xiāng)，她應(yīng)該還有一個(gè)名字——母親。