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　　11月13日下午，美籍華人學(xué)者，我校儒學(xué)在海外研究院院長(zhǎng)王小良博士“中國(guó)文化與18世紀(jì)的美國(guó)”學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)在圖書(shū)館119報(bào)告廳舉行，文學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)馮肖華出席報(bào)告會(huì)，文學(xué)院、思政教學(xué)部全體教師及相關(guān)專(zhuān)業(yè)同學(xué)參加了本次活動(dòng)，報(bào)告會(huì)由國(guó)學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)王即之主持。

　　王即之老師首先對(duì)王小良博士進(jìn)行了介紹，王小良博士現(xiàn)任美國(guó)紐約皇后區(qū)圖書(shū)館勞雷爾頓(Laurelton)分館館長(zhǎng)，兼任我校儒學(xué)在海外研究院院長(zhǎng)，長(zhǎng)期致力于中華文化在美國(guó)影響的研究，先后在美國(guó)、意大利、澳大利亞、印度、日本發(fā)表30余篇學(xué)術(shù)論文，其發(fā)表的多篇論文已被美國(guó)研究生院等多類(lèi)教育機(jī)構(gòu)引為教材，產(chǎn)生了較大的學(xué)術(shù)影響。

　　隨后，報(bào)告會(huì)正式開(kāi)始。王小良博士首先就“影響”一詞的內(nèi)涵向同學(xué)們進(jìn)行了解讀，進(jìn)而提出影響是一種力量的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，中華文化傳入美洲后，對(duì)美國(guó)革命、政治體制、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，推動(dòng)了美國(guó)的歷史進(jìn)程。

　　他講到，中華文明對(duì)美國(guó)殖民地建國(guó)產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的，富蘭克林等人參與制定的《獨(dú)立宣言》與中國(guó)古代《尚書(shū)》中《泰誓》一文在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上有著相似之處，在富蘭克林看來(lái)，理想的政治制度是把西方的社會(huì)傳統(tǒng)同儒家的政府原則相結(jié)合，由此可以推斷《獨(dú)立宣言》在制定的過(guò)程中是參考過(guò)儒家經(jīng)典文獻(xiàn)的。而杰斐遜個(gè)人的座右銘也來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》，并利用儒家的政治美德來(lái)幫助他的文化獨(dú)立。他們都意識(shí)到在當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)下已無(wú)法從西方經(jīng)典著作中獲得任何有價(jià)值的建議，必須從中華文化中尋找建政之思想源泉，為美國(guó)獨(dú)立打下深厚的理論基礎(chǔ)。

　　王小良博士進(jìn)一步指出，中國(guó)的龍、茶、瓷器、長(zhǎng)城文化對(duì)美洲殖民地人民革命意識(shí)形態(tài)的形成與發(fā)展也起到了不容忽視的助推作用。他說(shuō)，在西方的傳統(tǒng)觀念中，龍是邪惡的象征符號(hào)，但在儒家傳統(tǒng)文化里，龍是力量的象征，代表著美好的事物。在美國(guó)革命中，其領(lǐng)導(dǎo)者因受儒家傳統(tǒng)文化影響，在對(duì)有著“革命總部”之稱(chēng)的美國(guó)波士頓“綠龍酒館”選址上就蘊(yùn)含著美國(guó)殖民地人民對(duì)美好未來(lái)的向往之情。同時(shí)，中國(guó)的茶葉促進(jìn)了美國(guó)殖民地貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在當(dāng)時(shí)，殖民地處于英國(guó)政府的統(tǒng)治下，瓷器作為高檔品在生產(chǎn)和貿(mào)易上被嚴(yán)加控制，殖民地人民在革命者的號(hào)召下獨(dú)立生產(chǎn)陶瓷建立陶瓷生產(chǎn)廠(chǎng)，致力于擺脫英國(guó)殖民者對(duì)殖民地經(jīng)濟(jì)的控制，對(duì)于培養(yǎng)獨(dú)立地人民的獨(dú)立意識(shí)起到了重要促進(jìn)作用。

　　同時(shí)，王小良博士引用了中國(guó)長(zhǎng)城在美國(guó)革命軍事防御工程中的引進(jìn)與修筑及美國(guó)革命時(shí)期喬治·華盛頓簽署憲法時(shí)所坐的席位旭日椅為例，進(jìn)一步佐證了儒學(xué)對(duì)美國(guó)革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，為現(xiàn)場(chǎng)師生全面解讀了中華文化在美國(guó)的影響。

　　講座結(jié)束后，王小良博士就現(xiàn)場(chǎng)師生所提出的西方龍文化、排華法案對(duì)美國(guó)革命和儒學(xué)在美國(guó)傳播的影響及美國(guó)民族集體意識(shí)與儒家思想之間的關(guān)系等多個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的解答，使得我校師生對(duì)儒學(xué)在海外的影響有了更深的認(rèn)識(shí)。

　　最后，馮肖華老師做總結(jié)，他對(duì)王小良博士的精彩講述表示由衷的贊賞和感謝，并提出文化具有飄移性、是相融的，在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前，博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化就為美國(guó)革命者所學(xué)習(xí)和借鑒，這足以證明中華文化的燦爛和輝煌，為人類(lèi)文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。希望同學(xué)們?cè)谏�活中積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者和弘揚(yáng)者。

　　本站記者 張健

馮肖華老師做總結(jié)