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　　8月24日-25日，由光明日?qǐng)?bào)社和上海交通大學(xué)共同主辦的第五屆君子文化論壇在上海交通大學(xué)舉行。本屆論壇主題為“家國(guó)情懷與君子文化”，眾多君子文化研究專(zhuān)家齊聚一堂圍繞主題展開(kāi)討論。我校國(guó)學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)王即之老師應(yīng)邀參加了本次論壇，同時(shí)提交了題為《<大學(xué)>中的君子與大學(xué)里的學(xué)子》的論文，并在會(huì)上進(jìn)行了論文交流。

　　王即之老師在主題討論中提出，“君子”一詞，開(kāi)始多指“君王”，也指貴族男子，著重強(qiáng)調(diào)政治地位的崇高和家庭出身的顯赫。而對(duì)“君子”一詞的具體說(shuō)明和引申注釋?zhuān)瑒t始于孔子。從孔子開(kāi)始，君子一詞便被賦予了道德含義，專(zhuān)指那些品德高尚、具有獨(dú)立人格的人。王老師意在從“《大學(xué)》中君子的棄舊圖新，《大學(xué)》中君子的莊嚴(yán)、剛毅、坦蕩、敬心常存，《大學(xué)》中君子的賢其賢而親其親，《大學(xué)》中君子的毋自欺、慎其獨(dú)、誠(chéng)于中、誠(chéng)其意，《大學(xué)》中君子的先治其家，《大學(xué)》中君子的以己推人、忠誠(chéng)信義六個(gè)方面對(duì)《大學(xué)》中的君子與大學(xué)里的一些學(xué)子加以對(duì)比、鑒別、論述，并從學(xué)校、社會(huì)、政府既要各負(fù)其責(zé)，又要形成合力等角度提出了三個(gè)方面的建議。

　　由于王即之老師的觀點(diǎn)能夠和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，并且又提出了可行的方法和建議，因而受到了一些專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注和熱評(píng)。論壇期間，王老師還根據(jù)組委會(huì)的安排，主持了第一分會(huì)場(chǎng)第三組的論壇交流。

　　國(guó)學(xué)院 王即之

王老師在會(huì)場(chǎng)留念