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　　12月12日至13日，由國際儒學聯合會教育傳播普及委員會、廣州城市職業(yè)學院主辦，廣州城市職業(yè)學院國學院、廣東開放大學、廣東倫理學會、中山大學禪宗與中國文化研究院、中華書局承辦的第四屆“國學與大學德育論壇”在廣州舉行。國際儒聯教育傳播普及委員會主任張踐教授、副主任王殿卿教授，廣東倫理學會會長李萍教授、廣東開放大學黨委書記羅海鷗教授等出席。

　　本論壇是在國際儒聯教育傳播普及委員會的指導下，2015年10月由我校承辦首屆，海南熱帶海洋學院、福州大學、廣州城市職業(yè)學院分別承其序承辦第二、三、四屆論壇，時至今日在中國國學界已經成為一道靚麗的風景。

　　我校國學院副院長王即之老師應邀參加了這次論壇，并在大會上作主題報告《儒家王道思想的現代闡釋與弘揚》，從儒家王道思想的概念與內涵、王道與霸道的分野、王道在當今的表現三個方面進行論述。王老師指出，王道永遠是大道，而霸道則相形見絀，僅得一時風光罷了。因為霸道者熱衷于武力與唯利是圖，以爭奪霸權與取得霸主地位為最大目的，雖然也滿嘴的仁義道德，但至多只是外交工具而已，內心深處與王道是背道而馳的。

　　在講到“王道思想在當代的表現”時，王即之老師從以下三個方面發(fā)表了自己見解：(一)扶貧攻堅戰(zhàn)略。孟子認為“惻隱之心，人皆有之”，只要能夠把自己的惻隱之心擴而充之推行到實際工作中，與人民同安樂，共患難，那么治理好一個國家就容易多了，而一直以來黨和國家下大氣力所做的扶貧開發(fā)工作就是這種“惻隱之心”的直接體現。(二)一帶一路倡議。一帶一路倡議借用漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”時所開拓古代絲綢之路的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經濟合作伙伴關系，共同打造政治互信、經濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體，受到世界大多數國家的支持與參與。(三)人類命運共同體思想。黨的十八大以來明確提出“要倡導人類命運共同體意識，在追求本國利益時兼顧他國合理關切”。

　　王老師總結說，綜上所述歸根結底就是孔子“仁學”、孟子“仁政”在當代語境下的再現，更是孟子“仁政”學說的理論基礎“性善論”的再現，可以說是現代語境下的王道外交，從根本上區(qū)別于一些其他國家的唯我獨尊、橫空取勢、多吃多占、不及其余、凌強欺弱、尋釁滋事的思維和作為。

　　王老師的報告受到了與會同仁的關注，同時通過參加此次論壇，進一步加強了我校和國內高校在國學與大學德育研究和普及方面的交流，將為我校今后的大學德育工作提供更好的借鑒。

　　國學院 供稿

我校國學院副院長王即之老師參加“第四屆國學與大學德育論壇”并作主題報告。

王即之老師與參會領導嘉賓合影留念。