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　　蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。

　　——題記

　　初讀《詩經(jīng)》，會(huì)愛上在水一方的“伊人”;再讀《詩經(jīng)》，會(huì)愛上“蒹葭采采，白露為已”的河畔;三讀《詩經(jīng)》，會(huì)愛上“寤寐思服”的憂思。因?yàn)樘珢圻@首，所以從來沒敢想過自己會(huì)來到傳說中“詩經(jīng)”的發(fā)源地——渭水之濱。

　　從校車上下來，放眼望去，便是一座似在云霧中的高塔，被當(dāng)?shù)厝朔Q為平陽閣。人們總是喜歡看向遠(yuǎn)方，實(shí)際上，最先映入眼簾的是一汪碧湖，被稱為平陽湖。湖畔停著幾艘古風(fēng)氣息十足的小舟，當(dāng)然也不乏現(xiàn)代化的小船。同行的一路人都紛紛古作才子佳人，在舟上拍照，其中有一艘頗有古代帝王之范的小舟。踏著小石子過一段小河就可以到達(dá)它，大約兩層，雖然到不了第二層，但還是阻擋不了它成為大家最寵愛的拍照點(diǎn)。

　　平陽湖后平陽閣，這可是真真正正可以登臨的仿古塔。詩云：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，正是如此。爬塔到頂覺得不過爾爾，但從塔下看時(shí)，真有范仲淹《岳陽樓記》中“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千”的氣派。沒有研究過建筑，卻也不得不為那紅藍(lán)綠白搭檔的恰到好處所贊嘆，也不得不為椽瓦的配合大聲叫好。雕欄玉砌，各有千秋。

　　《詩經(jīng)》中要說最動(dòng)人的便莫過于伊人，于是我們便去看“蒹葭姑娘”雕塑。走過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的，曲折的小橋就來到了姑娘的身邊。她手持蘆葦，淡淡微笑，身穿繡有蘆葦?shù)囊律�，同她周圍的蘆葦相互映襯，真是標(biāo)致極了。從這里向?qū)γ嫱�去，可以看到那座剛剛爬上的塔，二者共同�?gòu)成了一幅美麗的畫面。從橋上回去，遇到一只小黃狗，追著大家嬉笑打鬧，大概它也被這種濃情的氣氛所感染想找人體會(huì)吧。從橋這頭望過去，似乎頓悟了“所謂伊人，在水一方”。

　　下一站，我們來到了槐樹林生態(tài)公園，門口一進(jìn)去就是大將白起的雕塑。一路走過去，各種各樣的奇思妙想的石頭雕塑。你若問為什么要來這個(gè)公園?因?yàn)槲己恿鹘?jīng)這里。再問這又和《詩經(jīng)》有什么關(guān)系呢?因?yàn)?ldquo;所謂伊人，在水一方”中的水指的便是渭水，即渭河。河上駕著一條鐵索吊橋，從河的這岸到對(duì)岸。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，沒來得及走完全橋，但不得不說這里水山橋都洋溢著古雅卻不失活潑的美感。

　　吃過午飯，出發(fā)到“在水一方”，傳說中周公的故里岐山。初聽名字就令我十分期待了，看到“百里畫廊”布局圖的時(shí)候更是按耐不�。�“百里畫廊”分為“十里花海，百鳥和鳴，千畝荷塘，萬傾蘆蕩”示范區(qū)。大約四十多分鐘的路程，終于到達(dá)了目的地，今日的最后一站。

　　下車望去，全是密密的蘆葦，這樣子的密集大概才能叫蘆葦蕩吧。真有“蒹葭萋萋，蒹葭采采”之意。左手邊一個(gè)指示牌上寫著各個(gè)不同名稱要去的路的指示，分別有：在水之湄，在水之沚，凈心臺(tái)，觀鳥臺(tái)，在河之洲。哇，早已迫不及待，想要一睹其美麗的景色。跟著管理人沿著一條小路朝著蘆葦蕩深處走去，路遇好多釣魚老人，靜心看他們釣上魚來，興奮卻不敢大叫。越向深處走去，除了密密的蘆葦，還有好多還沒有過分沾上秋天氣息的樹，它們的樹枝相互交叉在一起，我們只好彎腰通過。穿過樹枝交叉下的路便來到了一片空地，有一座小塔，塔上題名“鳳鳴朝陽”。鬧騰的我們爬塔過后繼續(xù)向更深處探秘。小圓石子鋪在流水上，我們?cè)谄渖咸こ鲆皇子忠皇撞娠L(fēng)的歌曲，這是記憶中我們最后探秘的場(chǎng)景。在夕陽即將落山之時(shí)，我們沿路返回。

　　忘了是誰說過：身體和心靈總要有一個(gè)要在路上。在渭水之濱的這次采風(fēng)活動(dòng)當(dāng)中，不止身體在路上卻又輕松，心靈也和《詩經(jīng)》來了一次交流。

　　或許，對(duì)于《詩經(jīng)》，也許最重要的并不是把它奉為經(jīng)典而束之高閣，閱讀《詩經(jīng)》最本質(zhì)的意義或許還是教會(huì)人們感悟古人之于生活那份簡(jiǎn)單而真誠的向往，用孩童般清純無邪的心靈看待周遭一切，學(xué)習(xí)古人對(duì)追逐人性本初那份美好的執(zhí)著不屈的精神吧。

　　畢竟，走的快了，心難靜了。