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體育教學(xué)部組織古代射藝培訓(xùn)

  射藝作為具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的體育項(xiàng)目,正逐漸在全國(guó)各高校及民間開(kāi)展和普及。為結(jié)合我院注重中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的特色,體育教學(xué)部在課程設(shè)置及活動(dòng)組織方面,也力求多發(fā)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,5月28日體育教學(xué)部派程振華老師前往上海參加由中國(guó)古代射藝協(xié)會(huì)組織的全國(guó)第二屆射藝教練培訓(xùn)班進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  程老師學(xué)習(xí)回來(lái)后,多次在部門(mén)內(nèi)部對(duì)全體教師進(jìn)行理論及實(shí)踐的培訓(xùn),為順利開(kāi)設(shè)該項(xiàng)課程摸索、積累經(jīng)驗(yàn)。為了提高培訓(xùn)質(zhì)量,更好的理解和掌握射藝的禮儀和技術(shù),程老師還自費(fèi)購(gòu)置了弓和箭讓大家進(jìn)行學(xué)習(xí)和練習(xí)。

  射箭在我國(guó)有著久遠(yuǎn)的歷史,可謂是中國(guó)古代體育項(xiàng)目的鼻祖。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),它在距今兩萬(wàn)八千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)了。在中國(guó)古代,射藝作為一門(mén)地位崇高的武藝,和劍術(shù)、拳法一起,共同構(gòu)成了中華武技的精華。

  “射”原為西周社會(huì)的禮儀之一,是當(dāng)時(shí)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的重要內(nèi)容,具有明顯的體育特征。春秋時(shí)戰(zhàn)事紛繁,弓射成為訓(xùn)練士兵素質(zhì)的軍事體育項(xiàng)目。魏國(guó)的李悝為鼓勵(lì)民眾習(xí)射,曾制定《習(xí)射令》。據(jù)《周禮》記載,在“射禮”的整個(gè)流程中,第一番射是不計(jì)成績(jī)的,只要求外表和體態(tài)合乎要求;第二番射才屬于正式的比賽,射中箭靶才能計(jì)算成績(jī),稱(chēng)為“主皮”;而從第三番射開(kāi)始,射手不僅要容、體合于禮,要射中箭靶,而且射姿還要與樂(lè)節(jié)相配合,要按照音樂(lè)的節(jié)奏發(fā)射,以體現(xiàn)射手的深層修養(yǎng)。孟子說(shuō),“發(fā)而不中,反求諸己”,另有“射以觀(guān)德”,所以,射藝已經(jīng)不是單純的在練箭,而更重于練心。

  體育教學(xué)部組織古代射藝培訓(xùn),重在禮儀、練心,重在傳統(tǒng)文化的接續(xù)。相信不久將來(lái),古典射藝也會(huì)成為我院群體性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,并會(huì)將其內(nèi)涵充分開(kāi)發(fā)出來(lái),使得這個(gè)古典項(xiàng)目在大學(xué)校園成人成長(zhǎng)教育中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

  體育教學(xué)部 馮琦

集體練習(xí)。

講解。

指導(dǎo)。

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