我院國學(xué)社成立以來，一直積極開展各種形式的活動(dòng)以學(xué)習(xí)國學(xué)、傳播國學(xué)。4月27日晚七點(diǎn)三十分，國學(xué)社在文法樓315教室舉辦了首次國學(xué)沙龍。我院國學(xué)研究中心徐寶寧老師應(yīng)邀參加并與國學(xué)社成員及國學(xué)愛好者一起進(jìn)行了積極的探討。
此次沙龍是為了明確在目前全社會(huì)普遍的“國學(xué)熱”下，大學(xué)生如何正確對(duì)待中國傳統(tǒng)文化特別是儒家文化而舉辦的，參與近百人，同學(xué)們各抒己見，進(jìn)行了熱烈討論。
就“大學(xué)生為什么學(xué)國學(xué)”問題，國學(xué)社高瑞同學(xué)闡述了自己的認(rèn)識(shí)。他說，學(xué)國學(xué)首先要有真誠的心，真誠地對(duì)待別人，真誠地面對(duì)自己內(nèi)心深處的想法。學(xué)國學(xué)就是希望從其中獲得智慧，不斷完善自我。
國學(xué)社成員徐元超同學(xué)也表達(dá)了自己的看法。他說，自己對(duì)歷史很感興趣，在學(xué)習(xí)歷史的過程中學(xué)會(huì)了堂堂正正的做人，也變得愈加嚴(yán)謹(jǐn)，而在積累、汲取國學(xué)的過程中，可以讓人變得大方有內(nèi)涵，散發(fā)由內(nèi)而外的美。
在聽了兩位同學(xué)的發(fā)言后，徐老師對(duì)他們的觀點(diǎn)給予肯定，同時(shí)，就“為什么學(xué)國學(xué)”做了陳述。徐老師說，中西方文化核心價(jià)值觀大有不同。西方文化重在追求 “利益”，而中國文化的核心價(jià)值是“和”，所以，學(xué)習(xí)國學(xué)的必要性有以下幾點(diǎn)：一、儒家文化是世界文化的主流，對(duì)世界的發(fā)展有著巨大的指導(dǎo)意義；二、浙大哲學(xué)系主任董平教授曾說：“不了解自己的民族文化，是讀書人的恥辱。”所以，學(xué)習(xí)國學(xué)，是對(duì)大學(xué)生的基本要求；三、我院重視文化底蘊(yùn)，人文精神建設(shè)，而且是本地區(qū)同類院校中文科綜合大學(xué)，學(xué)習(xí)國學(xué)是響應(yīng)我院主流文化的要求；四、國學(xué)中包含很多引導(dǎo)同學(xué)們成人成才、從業(yè)創(chuàng)業(yè)的智慧，我們一生中所需要的智慧都能從國學(xué)中得到�？傊�，學(xué)習(xí)國學(xué)，是順應(yīng)世界文化潮流的需要，也是弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，更是我們成長成才的需要。
關(guān)于“學(xué)國學(xué)究竟學(xué)什么”，國學(xué)社成員王瑾同學(xué)說，學(xué)習(xí)國學(xué)應(yīng)該先以精讀原典為主，原典內(nèi)容非常廣泛，但現(xiàn)代人缺乏對(duì)“四書”等原典的認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該廣泛學(xué)習(xí)，深入了解，以陶冶情操，凈化心靈，修身養(yǎng)性。
而國學(xué)社田玉川同學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)國學(xué)應(yīng)該以儒家經(jīng)典《論語》為起點(diǎn)。張柏霖同學(xué)則認(rèn)為，學(xué)習(xí)國學(xué)不應(yīng)盲目追隨。楊西航同學(xué)說，國學(xué)就在身邊，要學(xué)以致用，從我們的言談舉止做起，從生活著手。曹敏同學(xué)談到，現(xiàn)在社會(huì)上所謂的“國學(xué)熱”大多是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而真正傳播和傳承國學(xué)的少之又少，另外，儒家學(xué)說也一直被誤讀了很多年，她建議，大家在學(xué)習(xí)中，有加以甄別。她還向大家表明，孔子學(xué)說的核心即人本主義，對(duì)人的關(guān)懷。韋珍同學(xué)提出學(xué)國學(xué)的重點(diǎn)在于對(duì)我們自身言談舉止的潛移默化：學(xué)會(huì)不急躁，提高文化修養(yǎng)。國學(xué)社馬千里同學(xué)說“人不可以沒有脊梁”，我們的脊梁即為學(xué)問。要通過看、聽、行，做到知行互動(dòng)，在即知即行中提高自己，使自己從容面向社會(huì)。
徐老師對(duì)同學(xué)們能提出眾多的想法感到欣慰。對(duì)于“怎么樣學(xué)國學(xué)”，徐老師提出了明確的建議。他建議大家從儒家經(jīng)典《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》開始學(xué)習(xí)�！墩撜Z》主要闡述儒家思想及學(xué)習(xí)方法等精髓；《孟子》是儒家學(xué)說的繼承；《大學(xué)》在于提升個(gè)人修養(yǎng)及學(xué)問的煉性之說；《中庸》主要是哲學(xué)思想、方法論，告訴“正、反、合”，即要一分為三地看問題，做事要做到恰到好處。
同學(xué)們就“如何學(xué)國學(xué)”各抒己見，提出了許多的學(xué)習(xí)形式與方法。
國學(xué)社畢華武同學(xué)說學(xué)習(xí)國學(xué)就是要從最低點(diǎn)起步，并貴在堅(jiān)持。徐老師說，孔子提出“仁者無憂，智者無惑”，我們就是要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中獲得更高的智慧，更高的思想境界。有同學(xué)說，學(xué)習(xí)國學(xué)要在學(xué)習(xí)中不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的突破和提升，逐步提升精神追求。徐老師說，我們要有追求有理想，要從對(duì)民族文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)中不斷堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，在學(xué)習(xí)國學(xué)中掌握方法，和進(jìn)行必要的訓(xùn)練，在不斷討論中啟發(fā)訓(xùn)練思維，使自己的心靈達(dá)到靜如止水的狀態(tài)，儒學(xué)就是解決我們的心靈問題的。
最后，楊培林同學(xué)就此次國學(xué)沙龍的討論做了總結(jié)，建議學(xué)國學(xué)要從小處著手，大處著眼，集眾家之所長，認(rèn)真學(xué)好國學(xué)、傳播國學(xué)。
國學(xué)社首次文化沙龍?jiān)谶M(jìn)行了近3個(gè)小時(shí)后結(jié)束。在這次活動(dòng)中，同學(xué)們對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)有了系統(tǒng)深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也激發(fā)了同學(xué)們學(xué)習(xí)國學(xué)的濃厚興趣。
國學(xué)社 劉喜鳳
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