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讀不懂的倉央嘉措

漢文1704班 齊家璇

  也許,幾乎所有的人都聽過這樣的一句詩——“第一最好是不相見,如此便可不相戀。第二最好是不相知,如此便可不用相思。”也許,你知道這句詩出自倉央嘉措,知道他是西藏六世達(dá)賴?yán),可是,關(guān)于他的生平卻并不清楚,自始至終,我們從來沒有真正讀懂過他。

  “倉央嘉措”這四個(gè)字,和“納蘭容若”一樣,有一種魔力。他們的名字讀起來好仿佛要在心中細(xì)細(xì)想上好多遍,最后繡口一吐,變成了詩意的字眼,仿若散發(fā)著陣陣清香。

  這兩個(gè)人,除了名字都是極美的之外,他們給人的感覺也是相同。只要一念出他的名字,就會(huì)有一股傷心卻又無奈的風(fēng)向你輕撫而來。

  與詩人身份比較,相對(duì)來說,倉央嘉措作為活佛的歷史形象太過單薄。遇到達(dá)娃卓瑪,便是倉央嘉措這一生最為巨大的轉(zhuǎn)折了吧,也是他為什么被后人以詩人的身份記起的緣由。

  “好多年了/你一直在我的傷口中幽居/我放下過天地/卻從未放下過你/我生命中的千山萬水/任你一一告別/世間事/除了生死/哪一件不是閑事”

  達(dá)娃卓瑪于他而言,是要被迫離去的驚鴻一瞥,有是要日日追隨的佛理禪意。宿命讓二人只能分別,倉央嘉措說,他能放下天地,卻不能放下她?墒,這樣的告別與痛楚,明明不能接受,卻又為什么說這是閑事呢。沉重的痛苦,卻要輕松談起。這樣的悲涼無奈,就像是一把鈍刀子在心口割了好幾刀,刀刀苦不堪言,卻又不能致死。

  “我用雅魯藏布江/滔滔不絕地思念著她/我用圣山的祥云/默默地證悟佛法/如果從一個(gè)地方出發(fā)/能同時(shí)到達(dá)兩個(gè)相反的地方/我將騎著我夢(mèng)中那只憂傷的豹子/冬天去人間大愛中取暖/夏天去佛法中乘涼”

  放得下,放不下,都是達(dá)娃卓瑪?嗟,澀的,全是倉央嘉措。這一條漫漫人生路,從他被賦予生命的時(shí)候,命運(yùn)就已經(jīng)幫他寫好。他是活佛,本應(yīng)該是無欲無求。他的人生之中,沒有退路,選定的方向也無法重來?绲眠^萬千人叢,青山綠水,卻是跨不過那一個(gè)念頭,一個(gè)名字。

  佛法與愛情,本就是無法相融的兩個(gè)夢(mèng)想。一身難以兩全,只好來詩中傾述。矛盾與掙扎把倉央嘉措束縛在佛塔上,束縛在金光中。要去讀懂“倉央嘉措”這四個(gè)字,可能要用盡我一生的時(shí)間。可是,他詩詞中的愛恨情仇,卻是不用品味,迎面而來。

  愛恨離愁如春水,無窮無盡是人生。

  讀不懂的,是倉央嘉措;讀的懂得,是愛恨離愁。

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