一、服飾作為儀式符號:文化表征與意義共享
傳播儀式觀強調傳播是“共享信仰的表征”,而非單純的信息傳遞。主持人服飾通過視覺符號的精心設計,成為儀式場域中文化意義的載體:
1.傳統(tǒng)元素的符號化表達
中國傳統(tǒng)服飾中的交領右衽、立領、刺繡等元素,常被融入現(xiàn)代主持服裝設計中。如亞冬會頒獎禮服“瑞雪報捷”以雪花紋樣、新中式剪裁展現(xiàn)東方美學,既呼應冰雪主題,又通過符號化的設計傳遞文化歸屬感。類似地,春晚主持人的紅色禮服、民族服飾等符號,強化了節(jié)日慶典的集體記憶與文化認同。
2.現(xiàn)代科技與符號創(chuàng)新
服飾設計結合VR、全息投影等技術,如《聲臨其境》中舞臺服裝與光影技術的融合,通過沉浸式體驗增強儀式感,使服飾成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的媒介。同時,智能穿戴技術的應用也讓主持人服飾更加多元化與智能化。例如,利用LED屏幕技術制作的服裝,可以在現(xiàn)場實時展示信息或圖案,不僅豐富了視覺表現(xiàn),也增強了觀眾與節(jié)目內容的互動。此外,3D打印技術使得服飾制作更加精準與個性化,設計師能夠創(chuàng)造出前所未有的結構與紋理,進一步推動了服飾符號的創(chuàng)新與表達。
二、服飾的儀式功能:場域構建與情感凝聚
詹姆斯·凱瑞指出,儀式傳播需構建“有序、有意義的文化世界”。主持人服飾在儀式場域中發(fā)揮以下功能:
1.空間與身份的界定
服飾通過色彩、材質與剪裁劃分儀式空間。例如,《聲生不息》節(jié)目采用橙藍配色與金屬元素,營造莊重的“頒獎禮”氛圍;主持人何炅與王祖藍的“雙語”服飾風格(如中式立領與西式剪裁結合),強化了內地與香港的文化紐帶。
2.情感共鳴的觸發(fā)
服飾細節(jié)可喚醒集體記憶。如春晚主持人的紅色禮服與“福”字背景形成符號聯(lián)動,觸發(fā)觀眾對“團圓”“喜慶”的情感共鳴。而《聲臨其境》中嘉賓通過經(jīng)典影視服飾復刻,喚起觀眾對文化經(jīng)典的集體記憶。
三、服飾的文化認同構建:從個體到共同體
1.身份認同的強化
主持人的服飾風格需與其角色定位匹配。例如,新聞類節(jié)目主持人多選擇簡約正裝,傳遞權威感;綜藝節(jié)目主持人則傾向個性化服飾,體現(xiàn)輕松氛圍。這種差異化設計通過視覺符號強化受眾對節(jié)目屬性的認知。
2.民族文化的現(xiàn)代詮釋
傳統(tǒng)服飾的改良設計(如深衣制與現(xiàn)代連衣裙的結合)既保留文化基因,又適應現(xiàn)代審美,成為跨代際文化認同的橋梁。例如,亞冬會頒獎服通過漸變雪花紋樣與精紡絲毛面料,平衡了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代功能性需求。
四、跨文化傳播中的服飾策略:融合與邊界
1.本土化與全球化的平衡
在“雙十一”晚會等國際性活動中,主持人服飾常融合中式元素(如刺繡、盤扣)與西式剪裁,既彰顯文化獨特性,又適應全球觀眾的審美接受。
2.技術賦能與文化輸出
數(shù)字技術擴展了服飾的傳播邊界。例如,康輝在《主播說聯(lián)播》中通過Vlog形式展示便裝與正裝的切換,以“去儀式化”的服飾語言拉近與年輕受眾的距離,實現(xiàn)主流文化的柔性傳播。
主持人服飾在傳播儀式觀框架下,通過符號設計、場域構建與情感聯(lián)結,成為文化認同的重要媒介。未來,隨著技術革新與文化融合的深化,服飾元素需在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與全球的張力中持續(xù)探索,以更具創(chuàng)造力的形式參與文化共同體的建構。盡管服飾的文化影響力顯著,但也需警惕過度商業(yè)化對符號意義的消解。例如,部分晚會服飾因品牌植入過多,削弱了文化象征功能;而主持人IP化趨勢下,服飾的個性化表達可能擠壓文化共識空間。因此,需在創(chuàng)新中堅守文化內核,避免儀式淪為“符號表演”。 |