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　　莊子曰：天下之劍有三，一曰天子之劍，一曰諸侯之劍，一曰庶民之劍。庶民之劍，則利刃在手，無人可擋。百步之內(nèi)，取人首級(jí)；諸侯之劍，則以山為城，以河為池，安邦定國(guó)，稱霸一方；天子之劍，則以天為蓋，以地為席，掃清六合，席卷八荒。

　　今觀其“三劍”，不如吾之“七劍”。在英雄主義的圣潔天山上，有七把濟(jì)世神刃。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，欲匡扶濟(jì)世，反對(duì)物欲橫流，那就要求我們?cè)谲娪?xùn)中反復(fù)求索，求索那七劍神刃，以實(shí)現(xiàn)莊子“三劍”的理想，以造就現(xiàn)代的英雄。

　　七劍之第一劍，名曰：“體質(zhì)”。在軍訓(xùn)的高強(qiáng)度體能訓(xùn)練中，同學(xué)們雖付出汗水，感受痛苦，卻練就了良好的身體素質(zhì)，在今后的人生道路上，為自己的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，以強(qiáng)健的體魄作為成就英雄的第一步。

　　七劍之第二劍，名曰：“毅力”。在軍訓(xùn)的艱苦訓(xùn)練中，同學(xué)們吃苦耐勞，勇敢闖關(guān)，完成了所有的項(xiàng)目。雖說流汗流淚，可我們卻未曾掉隊(duì)。因?yàn)槲覀兡ゾ毘隽藞?jiān)韌不拔的毅力。有了“毅力”這把利劍，現(xiàn)代英雄的成長(zhǎng)就有了可靠的保障。

　　七劍之第三劍，名曰：“膽識(shí)”。自古英雄出少年，少年豪放，應(yīng)一身是膽，不懼艱險(xiǎn)。“現(xiàn)代”學(xué)子們?cè)谲娪?xùn)的千錘百煉中，從不退縮，真是“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。”放眼望去，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵，個(gè)個(gè)一身是膽。“生子當(dāng)如孫仲謀”，今日得見，英雄之氣已初顯！

　　七劍之第四劍，名曰：“紀(jì)律”。從軍訓(xùn)營(yíng)地中陣陣的《嚴(yán)守紀(jì)律歌》中，我想到了美國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的“藍(lán)血十杰”。從美國(guó)總統(tǒng)的競(jìng)選到世界500強(qiáng)企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)中，我們不難發(fā)現(xiàn)這些“主角”都曾是軍人，他們的工作、組織、事業(yè)都有嚴(yán)格的紀(jì)律性，所以成就了驚人的豐功偉業(yè)。“現(xiàn)代”學(xué)子在當(dāng)前軍訓(xùn)生活的洗禮中，已將“紀(jì)律”寶劍掌握在手，英雄也一定會(huì)從“現(xiàn)代”學(xué)子中誕生！

　　七劍之第五劍，名曰：“禮節(jié)”。子曰：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也？”不錯(cuò)，有良好素養(yǎng)，對(duì)人以禮相待，便可以做到四海之內(nèi)皆兄弟。軍訓(xùn)中上、下級(jí)的互相交流，讓“現(xiàn)代”學(xué)子懂得了恭敬端莊的禮節(jié)，正是如虎添翼，為成就英雄之志壯大了力量。

　　七劍之第六劍，名曰：“團(tuán)結(jié)”。團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼。正是我們的團(tuán)結(jié)，眾志成城，才順利完成了一次次任務(wù)，成就了英雄之志的輝煌。感謝軍訓(xùn)，讓我們學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)。正因有了“團(tuán)結(jié)”之劍的鋪墊，才使我們離英雄主義的天山之巔不遠(yuǎn)。

　　七劍之第七劍，名曰：“惜時(shí)”。軍人最講求的就是效率。在軍訓(xùn)生活中，同學(xué)們生活緊湊、忙碌而充實(shí)。正可謂“一寸光陰一寸金”。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，正是努力學(xué)習(xí)為前途鋪路的大好時(shí)節(jié)。有了“惜時(shí)”之劍，“現(xiàn)代”學(xué)子們將會(huì)在未來的道路上蕩平障礙，爭(zhēng)分奪秒，迅速成長(zhǎng)。

　　七劍下天山，壯志安在哉！軍訓(xùn)的艱苦生活帶給了“現(xiàn)代”學(xué)子們七把濟(jì)世利器。同學(xué)們，奮發(fā)吧！努力吧！做當(dāng)世之英雄，用我們手中的七把神刃去沖向?qū)儆谟⑿鄣奶焐街畮p。