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各位領導、各位現(xiàn)代學院的教授們、各位專家、各位朋友們：

　　早上好!我今天代表北大、代表國際儒學聯(lián)合會、代表要新設立的世界儒學文化研究聯(lián)合會，傳承中國最優(yōu)秀的儒學文化，并且和日本、韓國、越南對儒學的研究相結合，發(fā)展成為一個國際性的文化，所以，第一個事情就是要很真誠的對西北大學現(xiàn)代學院領導表示祝賀。

　　主辦國際性的這樣的會議是非常重要的，為什么呢?我們現(xiàn)在住的世界面對的問題非常多，這些不是簡單的問題而是困惑、困境，全球變暖、糧食水資源短缺、人口爆炸、環(huán)境破壞等，我覺得這些問題是相關聯(lián)的，如果要解決第一個就必須解決第二個。這些問題沒有邊界，不關你是哪個國家的人都得面對。這些問題產(chǎn)生的原因起因于我們自己，所以，我們?nèi)祟惥鸵撠�。要解決這些問題，我們應該用文化資源來面對。80年代，有一個美國哲學家詹姆斯·卡斯，他給我們了一個非常好的資源，有限游戲和無限游戲，游戲非常簡單，就是我們?nèi)祟愖龅幕�、運動、比賽、外交關系等，有限游戲往遠講，跟我有一個起點，有一個結束，有有限的規(guī)定，有時間限制、有贏有輸，輸贏是非常普遍的，可是我們面對的問題是沒有辦法的，就如全球變暖，中國沒有辦法解決，美國也沒有辦法把這個問題解決，但我們聯(lián)系在一起，就可以把這問題解決了。所以，無限游戲的模式就像我和我的學生們，沒有什么開始，也沒有結束，我們要加強彼此間的關系，為了面對將來越來越復雜的問題，我們的這個模式是雙贏或者雙輸，所以，現(xiàn)在的人類要從一個輸贏的有限游戲的模式轉(zhuǎn)變成無限游戲的模式。

　　有險游戲的模式跟個人主義有著密切的關系，是為了我，有贏有輸，個人主義已經(jīng)變成意識形態(tài)，可是，儒學有第二選擇，“己欲立而立人”，我作為一個老師，如果有優(yōu)秀的學生，這是我的驕傲，學生越好，老師越好，你的鄰居做得好，你就做得好，這是一個新的人物的概念，這是一個儒學的概念。所以，我們要把儒學作為全世界的文化資源，德國的音樂家貝多芬，我們不會說貝多芬的音樂是德國人喜歡聽的，貝多芬的音樂是全世界的寶貴文化，我們要把儒學提到那個層次，作為全世界的文化資源。我希望大家，在這兩天會議期間認真的交流儒學在中外的發(fā)展，最后，預祝大會圓滿成功。