各位領(lǐng)導(dǎo)、各位現(xiàn)代學(xué)院的教授們、各位專(zhuān)家、各位朋友們:
早上好!我今天代表北大、代表國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、代表要新設(shè)立的世界儒學(xué)文化研究聯(lián)合會(huì),傳承中國(guó)最優(yōu)秀的儒學(xué)文化,并且和日本、韓國(guó)、越南對(duì)儒學(xué)的研究相結(jié)合,發(fā)展成為一個(gè)國(guó)際性的文化,所以,第一個(gè)事情就是要很真誠(chéng)的對(duì)西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)表示祝賀。
主辦國(guó)際性的這樣的會(huì)議是非常重要的,為什么呢?我們現(xiàn)在住的世界面對(duì)的問(wèn)題非常多,這些不是簡(jiǎn)單的問(wèn)題而是困惑、困境,全球變暖、糧食水資源短缺、人口爆炸、環(huán)境破壞等,我覺(jué)得這些問(wèn)題是相關(guān)聯(lián)的,如果要解決第一個(gè)就必須解決第二個(gè)。這些問(wèn)題沒(méi)有邊界,不關(guān)你是哪個(gè)國(guó)家的人都得面對(duì)。這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因起因于我們自己,所以,我們?nèi)祟?lèi)就要負(fù)責(zé)。要解決這些問(wèn)題,我們應(yīng)該用文化資源來(lái)面對(duì)。80年代,有一個(gè)美國(guó)哲學(xué)家詹姆斯·卡斯,他給我們了一個(gè)非常好的資源,有限游戲和無(wú)限游戲,游戲非常簡(jiǎn)單,就是我們?nèi)祟?lèi)做的互動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、比賽、外交關(guān)系等,有限游戲往遠(yuǎn)講,跟我有一個(gè)起點(diǎn),有一個(gè)結(jié)束,有有限的規(guī)定,有時(shí)間限制、有贏(yíng)有輸,輸贏(yíng)是非常普遍的,可是我們面對(duì)的問(wèn)題是沒(méi)有辦法的,就如全球變暖,中國(guó)沒(méi)有辦法解決,美國(guó)也沒(méi)有辦法把這個(gè)問(wèn)題解決,但我們聯(lián)系在一起,就可以把這問(wèn)題解決了。所以,無(wú)限游戲的模式就像我和我的學(xué)生們,沒(méi)有什么開(kāi)始,也沒(méi)有結(jié)束,我們要加強(qiáng)彼此間的關(guān)系,為了面對(duì)將來(lái)越來(lái)越復(fù)雜的問(wèn)題,我們的這個(gè)模式是雙贏(yíng)或者雙輸,所以,現(xiàn)在的人類(lèi)要從一個(gè)輸贏(yíng)的有限游戲的模式轉(zhuǎn)變成無(wú)限游戲的模式。
有險(xiǎn)游戲的模式跟個(gè)人主義有著密切的關(guān)系,是為了我,有贏(yíng)有輸,個(gè)人主義已經(jīng)變成意識(shí)形態(tài),可是,儒學(xué)有第二選擇,“己欲立而立人”,我作為一個(gè)老師,如果有優(yōu)秀的學(xué)生,這是我的驕傲,學(xué)生越好,老師越好,你的鄰居做得好,你就做得好,這是一個(gè)新的人物的概念,這是一個(gè)儒學(xué)的概念。所以,我們要把儒學(xué)作為全世界的文化資源,德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬,我們不會(huì)說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是德國(guó)人喜歡聽(tīng)的,貝多芬的音樂(lè)是全世界的寶貴文化,我們要把儒學(xué)提到那個(gè)層次,作為全世界的文化資源。我希望大家,在這兩天會(huì)議期間認(rèn)真的交流儒學(xué)在中外的發(fā)展,最后,預(yù)祝大會(huì)圓滿(mǎn)成功。 |