歡迎2017級優(yōu)秀學子就學西北大學現(xiàn)代學院。
作為一所有理想有追求的大學，母校希望對學子負起高度的責任，讓同學們在人生的關(guān)鍵階段得到良好的高等教育，最終成長為一名優(yōu)秀的社會成員，實現(xiàn)自己的人生理想，為父母親人爭得榮耀。
為達此目標，母校會有所作為。這些作為以符合我國法律法規(guī)，符合領(lǐng)導黨要求，符合我國傳統(tǒng)美德為前提，以實現(xiàn)母校的特色育人為目的。這樣的作為母校堅信正確無疑，十多年的實踐也驗證了母校作為的正確性，但是，值得注意的是，這一正確性卻與時下流行的社會意識不一致(比如物質(zhì)至上)，與時下一些媒體制造的輿論環(huán)境不一致(比如放縱人性)，與時下盛行的時尚風氣不一致(比如玩世不恭)，也與當前許多大學所持的管理態(tài)度不一致(比如“三大自由”)。當然，這一切之相悖，從根本上看，是來自于兩個原點：一個是與生俱來的人性弱點，一個是時下社會風氣的敗點。面對這一切，西大現(xiàn)代仍要堅持自己的“有所作為”。著名教育家紐曼說：“大學…應當保持…思想清醒”，但當前復雜社會對“清醒大學”造成的壓力卻不能輕言。不過，一所有理想有追求的大學，其存在的價值不正在這里嗎?每年有那么多的有志青年就讀于西大現(xiàn)代，不正是希望選擇清醒的人生之路嗎?
為達此目標，同學們也要有所作為。這首先要接受引導，接受被信任者的引導。無疑，在當下社會信任匱乏之時，第一要信任父母，只有父母才與兒女結(jié)成了“血脈、親情、利害共同體”。父母的所有心愿全是為了兒女的好。第二，要信任母校，只有大學母校才與學子結(jié)成了“學脈、師情、榮譽共同體”。母校聲譽好，就使得學子的身價高。學子有造就，就體現(xiàn)了母校的育人水平高。而大學教育是一項復雜的育人工程，母校的作為總是基于對以往教育實踐的總結(jié)、對深刻教育理念的把握，對人才前途的愿景，也就是母校是以大愛情懷著眼于學子的長遠發(fā)展，這些并不是每個就學者當下都能夠理解的，而且大愛與小私、遠慮與近利往往沖突。所以，身為學子，對大學母校的引導，理解的應當遵從，暫不理解出于信任也應當遵從，只有這樣才能在大學收獲豐碩。這里應當特別強調(diào)，在目前這個社會意識名曰多元，實則散亂的情況下，最不可輕信的就是社會上那些流行的時尚觀念、一些不負責任的媒體上的病言囈語。人類的真知灼見不在他們那里，而在大學這里。
有了對大學母校的信任，那就應當聽聽母校的提示了。
上大學的第一要務(wù)是身份覺醒，意識到區(qū)別從這里開始。雖然平等是現(xiàn)代社會的現(xiàn)代性之一，但人與人的具體角色卻是不同，上了大學就躋身于知識群體，這個群體是要成為社會骨干力量的，骨干力量不是在“人格”上高人一等，而是在情操境界、能力水平等方面勝人一籌。只有這樣才會不辱身份，贏得尊重。
上大學的第二要務(wù)是篤情立志，時刻記住自己干什么來了。人來到這世界上只有一次，上了大學就不該想著平庸，而要活得精彩，這樣才能對得起自己。青春在于有夢，年少可以輕狂，立志不言是否癡心妄想，最怕的是身少心老，不思進取，反而以平凡淡定自居。如此便以平平淡淡上完大學，庸庸碌碌終其一生。
上大學的第三要務(wù)是自律自主，自己能管住自己。中學以前生活由父母照料，學習由老師安排。上了大學一切變了，生活要靠自理，學習要靠自覺。德國教育學家亞斯貝爾斯認為，大學管理就該大撒手，由此一部分同學會在大撒手中墮落，另一部分同學會在大撒手中成功，那樣怎么辦呢?亞氏認為就讓墮落者為成功者作陪襯吧!盡管亞氏的這一觀點在中國大學非常流行，但本校不認同他的這一觀點，至少不合中國國情，本校反對大撒手，但對就學者來說，到底是打算作那陪襯者還是作那成功者，同學們可要首先想想清楚。
上大學的第四要務(wù)是抓住主流，要在時下社會的多元表象中保持清醒。在各種各樣的聲音中母校的倡導是主流，在各種各樣的大學“節(jié)目”中搞好學業(yè)是主流，在各種各樣的道德選擇中中華傳統(tǒng)美德是主流，在各種各樣的人生態(tài)度中進取有為是主流，在各種各樣的情感體驗中純真的親情、校情、友情、師情是主流……
要不去想上好上不好大學那是另一回事，要想上好大學那就是一項人生的綜合發(fā)展工程，需要的是全方位的感悟與體驗，縱有千言萬語也難以盡述其妙理于一二。于茲，就先從我校這些年來的辦學實踐中，概括出以上的只言片語，贈予就學西大現(xiàn)代的同學們，愿同學們在母校順利成長，將來都有一個美好的前程!
西北大學現(xiàn)代學院董事長、原校長劉家全
夏歷丁酉年秋月，西歷2017年9月28日 |
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