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華夏“圖騰”

電影學院(新媒) 趙巖

  華夏族是一個由多民族共同組成的偉大民族,在漫長的歲月中,他們創(chuàng)造了許多輝煌燦爛的文明和文化。這個民族有一個特殊的圖騰——龍。從華夏“圖騰”史來看,這是一個充滿了神秘色彩和傳奇色彩的歷史。

  對于中華文明來說,龍是一種精神象征和文化象征。關于龍的起源,有許多不同的說法,最為人所接受的就是“龍圖騰說”和“中國龍生說”。在中國民間,有很多關于龍的神話傳說。其中比較著名的是黃帝娶西陵氏之女,生下了十二條龍馬。這個神話傳說在中國民間流傳了數(shù)千年,經(jīng)過一代代人的不斷演繹,最終形成了龍圖騰說。這種說法認為,龍是由古帝黃帝之子所生,而黃帝又是中國遠古時代華夏民族的共同祖先。根據(jù)《山海經(jīng)》記載,黃帝有兩位妻子,一位叫“龍姬”,一位叫“青陽”。龍姬是黃帝之子“昌意”的妻子。而龍姬和青陽是黃帝為了彌補自己兄弟二人的不足而特意安排的兩個人,兩人共同輔佐黃帝管理國家。黃帝和龍姬生了兩個兒子,一個叫玄囂,另一個叫昌意。后來,這兩個人都成為了夏朝的開國皇帝。

  在華夏的神話體系中,龍是一個十分重要的元素,與其他神話不同的是,華夏的神話中并沒有龍圖騰的記載!渡胶=(jīng)》中提到了龍,但卻沒有詳細的描述,所以華夏龍傳說應該是與圖騰傳說息息相關的。但是在華夏文化中,龍和龍一直都被看作是一種具有神奇力量的動物。傳說中,龍在遠古時期就已經(jīng)存在了,是一種神圣而美麗的動物,它的形象來自于蛇、鱷魚、蜥蜴、魚和龜?shù)葎游锶诤隙。由于遠古時代各種生物尚未分化,所以原始圖騰具有很高的價值和神秘色彩。在漫長的歷史中,由于人們對龍的崇拜和向往,人們不斷地創(chuàng)造出許多關于龍的傳說和故事。在殷商時期,龍的形象逐漸由最初的動物形象演變?yōu)榱?ldquo;神人獸身”,最終發(fā)展成為了“鱗蟲之長”;夏朝時期,龍的形象又發(fā)生了巨大的變化,不再是簡單的動物形象,而是成為了一種神化的存在;春秋戰(zhàn)國時期,龍成為了一種精神象征和社會標志;漢代以后,龍又開始變成了一種社會現(xiàn)象,并逐漸與宗教文化結合在一起;到了明清時期,龍更是成為了中國古代帝王象征的代表。

  龍在中國傳統(tǒng)文化中扮演著重要的角色,也是華夏民族的精神象征,它不僅代表著吉祥,而且代表著強大和神秘。中華民族自古就以華夏民族為中心,華夏民族是世界上最古老的民族之一。我們之所以有這樣的文化自信,是因為我們有著源遠流長的歷史。中華民族之所以能夠走到今天,離不開華夏兒女對龍圖騰的崇拜與敬仰。

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