虛實(shí)共生：數(shù)字采風(fēng)中傳統(tǒng)與AI的跨媒介敘事
本次2022級(jí)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)藝術(shù)采風(fēng)的時(shí)間為2025年4月18-4月19日，路線經(jīng)過(guò)老油坊、西安文化生態(tài)公園、小雁塔西安博物院、西安美術(shù)學(xué)院、鐘鼓樓、廣仁寺等地。
數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的藝術(shù)采風(fēng)實(shí)踐教學(xué)，旨在通過(guò)實(shí)地考察、文化體驗(yàn)和技術(shù)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科創(chuàng)作能力與數(shù)字藝術(shù)思維。其核心目的包括以下方面：
1.多維素材庫(kù)構(gòu)建與技術(shù)化采集：突破傳統(tǒng)素材收集方式建立可應(yīng)用于虛擬場(chǎng)景、交互設(shè)計(jì)的數(shù)字化素材庫(kù)。
2.在地性數(shù)字?jǐn)⑹履芰ε囵B(yǎng)：通過(guò)田野調(diào)查理解文化語(yǔ)境的時(shí)空邏輯，訓(xùn)練學(xué)生將地域符號(hào)轉(zhuǎn)化為數(shù)字媒介語(yǔ)言。如運(yùn)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)儀式進(jìn)行解構(gòu)重組，在數(shù)字空間中重構(gòu)文化敘事邏輯。
3.技術(shù)人類學(xué)視角培養(yǎng)：在技術(shù)采集中融入人類學(xué)觀察方法，記錄數(shù)字工具如何改變創(chuàng)作主體與對(duì)象的關(guān)系，形成批判性技術(shù)認(rèn)知。如對(duì)比手工藝人傳統(tǒng)創(chuàng)作與數(shù)字化再現(xiàn)的認(rèn)知差異。
4.可持續(xù)創(chuàng)作方法論探索：通過(guò)生態(tài)采風(fēng)實(shí)踐，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用人工智能工具，生成動(dòng)態(tài)視覺(jué)系統(tǒng)，構(gòu)建具有生態(tài)意識(shí)的數(shù)字藝術(shù)作品。
5.技術(shù)倫理的在場(chǎng)性反思：在真實(shí)文化場(chǎng)景中實(shí)踐數(shù)字采集時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考技術(shù)介入的邊界問(wèn)題。如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化過(guò)程中，如何平衡技術(shù)還原與文化原真性的關(guān)系。
數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)藝術(shù)采風(fēng)實(shí)踐教學(xué)中的作業(yè)設(shè)計(jì)上以“傳統(tǒng)素材采集+AI生成轉(zhuǎn)化”為框架，通過(guò)融合田野調(diào)查的在地性與人工智能的創(chuàng)造性，探索數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作的跨媒介敘事路徑，具體實(shí)踐路徑如下：
1.傳統(tǒng)素材的深度采集與人文解碼:學(xué)生需深入采風(fēng)現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)攝影、速寫(xiě)、手記、環(huán)境音錄制等傳統(tǒng)方式，系統(tǒng)性記錄地域文化符號(hào)。例如在傳統(tǒng)村落中，重點(diǎn)捕捉建筑紋樣、民俗器具的視覺(jué)特征，記錄工匠技藝的操作流程，并梳理其背后的文化語(yǔ)義。強(qiáng)調(diào)“身體在場(chǎng)”的感知經(jīng)驗(yàn)，要求素材需包含可追溯的空間坐標(biāo)、時(shí)間線索與人文注解，為后續(xù)AI生成提供結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。
2.AI技術(shù)的文化轉(zhuǎn)譯與創(chuàng)作迭代:基于傳統(tǒng)素材庫(kù)，學(xué)生需運(yùn)用可靈、即夢(mèng)AI、堆友等圖生圖工具進(jìn)行風(fēng)格化演繹，同時(shí)視頻生成模型實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化。例如將古建筑木雕紋樣輸入即夢(mèng)AI，通過(guò)提示詞約束生成兼具傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代視覺(jué)的裝飾圖案;或?qū)γ袼變x式影像進(jìn)行幀分析，訓(xùn)練LoRA模型生成文化意象衍生的動(dòng)態(tài)插畫(huà)等，建立“人機(jī)協(xié)作”工作流：AI負(fù)責(zé)視覺(jué)可能性探索，人類則把控文化邏輯與審美調(diào)性，通過(guò)多次參數(shù)調(diào)整實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作優(yōu)化。
3.最終作品需以非線性剪輯整合傳統(tǒng)素材與AI生成內(nèi)容，構(gòu)建多層敘事結(jié)構(gòu)。例如將實(shí)拍的手工藝人作業(yè)視頻與AI生成的超現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景并置，通過(guò)蒙太奇形成傳統(tǒng)與未來(lái)的對(duì)話;或利用AI視頻轉(zhuǎn)化將視頻轉(zhuǎn)為AI動(dòng)態(tài)視頻，疊加實(shí)地錄音形成沉浸式數(shù)字長(zhǎng)卷。
4.該作業(yè)設(shè)計(jì)通過(guò)“采集-生成-重構(gòu)”的三階模型，實(shí)現(xiàn)了三重教學(xué)目標(biāo)：首先，在技術(shù)層面打通了物理空間掃描、文化數(shù)據(jù)標(biāo)注與AIGC參數(shù)化生產(chǎn)的鏈路，使學(xué)生掌握從現(xiàn)實(shí)到虛擬的完整創(chuàng)作流程;其次，在思維層面培養(yǎng)了“文化基因提取+數(shù)字轉(zhuǎn)譯”的雙向能力，要求既能理解地域文化內(nèi)核，又能通過(guò)提示詞工程、模型微調(diào)等技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新表達(dá);最后，在倫理層面引導(dǎo)學(xué)生建立技術(shù)批判意識(shí)，在田野調(diào)查的真實(shí)語(yǔ)境中審視AI工具的局限性，避免技術(shù)浪漫主義對(duì)文化深度的消解。
本次藝術(shù)采風(fēng)的教學(xué)模式既延續(xù)了藝術(shù)采風(fēng)的文化溯源傳統(tǒng)，又通過(guò)AIGC技術(shù)拓展了創(chuàng)作維度，使學(xué)生在虛實(shí)交融的實(shí)踐中形成“文化守護(hù)者+數(shù)字創(chuàng)變者”的雙重身份認(rèn)知，為數(shù)字藝術(shù)教育提供了可復(fù)制的創(chuàng)新路徑。
此次藝術(shù)采風(fēng)突破了傳統(tǒng)采風(fēng)的記錄功能，轉(zhuǎn)向數(shù)字原生創(chuàng)作思維培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)技術(shù)在場(chǎng)性、文化解碼能力和系統(tǒng)化創(chuàng)作意識(shí)的協(xié)同發(fā)展，最終形成適應(yīng)智能媒體時(shí)代的復(fù)合型創(chuàng)作能力。
尤俊杰
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