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靜與美的碰撞

　　當(dāng)人們談起20世紀(jì)最偉大的文學(xué)家時，泰戈爾一定赫然在列。因為他的一生，不僅在文學(xué)作品方面有著難以超越的貢獻(xiàn)，還在各類社會實踐方面名流清史，因此乃至今日，他的影響也絲毫不減在世之際，反而在歷史的沉淀中，越來越多的人在他的作品和人生經(jīng)歷中，體會到這位偉人留給我們的豐碩果實。

　　泰戈爾1861年出生于印度加爾達(dá)達(dá)一個富有的貴族家庭，作為家中最小的孩子，他從小便備受寵愛，但大家對他并不溺愛。小時候他就讀于印度四所有名的學(xué)府，但他生性自由，厭惡刻板的學(xué)校生活，沒有按時完成學(xué)校的正規(guī)課程，但在父母兄長的影響影響下，他從小就醉心于詩歌創(chuàng)作。，他的詩中洋溢著反對殖民和熱愛祖國的情緒。1878年他遵照父兄的意愿赴英留學(xué)，兩年后回到印度專門從事文學(xué)創(chuàng)作。

　　泰戈爾是一位極具浪漫主義風(fēng)格的詩人，他特別注重想象在詩歌中的重要作用。如：某個詩人具有強(qiáng)大的想象力，并將它融入到詩歌創(chuàng)作中，作品呈現(xiàn)在人們面前，漸漸清晰起來，引起讀者的情感共鳴。由此我們獲得了歡愉和喜悅，可見，泰戈爾把想象作為詩歌創(chuàng)作和評價的基礎(chǔ)。但他的詩并不僅僅只有無限的想象，更多的是關(guān)注詩與詩人的關(guān)系的沉淀中，越來越多的人在他的作品和人生經(jīng)歷中，體會到這位偉人留給我們的豐碩果實。

　　泰戈爾1861年出生于印度加爾達(dá)達(dá)一個富有的貴族家庭，作為家中最小的孩子，他從小便備受寵愛，但大家對他并不溺愛。小時候他就讀于印度四所有名的學(xué)府，但他生性自由，厭惡刻板的學(xué)校生活，沒有按時完成學(xué)校的正規(guī)課程，但在父母兄長的影響影響下，他也是一個十分熱愛學(xué)習(xí)的好孩子，他從小就醉心于詩歌創(chuàng)作，他的詩中洋溢著反對殖民和熱愛祖國的情緒。1878年他遵照父兄的意愿赴英留學(xué)，起初他學(xué)習(xí)法律，但由于興趣使然他還是選擇轉(zhuǎn)入文學(xué)創(chuàng)作中，兩年后他回到印度專門從事文學(xué)創(chuàng)作。

　　泰戈爾是一位極具浪漫主義風(fēng)格的詩人，他特別注重想象在詩歌中的重要作用。如：某個詩人具有強(qiáng)大的想象力，并將它融入到詩歌創(chuàng)作中，作品呈現(xiàn)在人們面前，漸漸清晰起來，引起讀者的情感共鳴。由此我們獲得了歡愉和喜悅，可見，泰戈爾把想象作為詩歌創(chuàng)作和評價的基礎(chǔ)。但他的詩并不僅僅只有無限的想象，更多的是關(guān)注詩與詩人的關(guān)系。他認(rèn)為只有將詩人真實的情感，合理的融入作品，能為讀者展示詩人的思想和情感，從而展現(xiàn)詩人是文學(xué)中的主體，而人是文學(xué)的標(biāo)志和目的。

　　“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”這應(yīng)該是泰戈爾筆下最為有名的傳世經(jīng)典詩句。這句話包含了他對生死觀的理解和剖析，在泰戈爾的筆下，死亡充滿著詩情畫意，令人神往。例如他在《吉檀伽利》的最后階段，用了20多首詩歌贊美死亡，說明死亡的重大意義。他也是一個樂觀主義者，他認(rèn)為世界是朝著絕對的善的方向發(fā)展的。堅信惡最終會轉(zhuǎn)化為善，人類最終會在善意的感召下，向著正確的方向前進(jìn)�？梢�，他的三觀充滿著積極向上的正能量，是喚醒人們心中對死亡的不畏懼和對善意的感召，給黑暗中的人們帶去積極向上的精神力量。

　　泰戈爾也是一位堅定的民族主義者。19世紀(jì)亞洲大多數(shù)國家都處于外憂內(nèi)患的局面。深受封建主義和殖民主義的侵?jǐn)_和壓迫。由于泰戈爾的祖父和父親都是社會活動，將在當(dāng)時積極贊成孟加拉的啟蒙運(yùn)動，支持社會改革。因此，印度于1905年的民族運(yùn)動進(jìn)入高潮時期。全印度的人民都起來反對支持統(tǒng)一反對風(fēng)分裂。泰戈爾毅然投身于這個運(yùn)動，充滿激情地寫出了大量的愛國主義詩篇。他于1910年發(fā)表的長篇小說格拉。就通過藝術(shù)角度深真實地塑造了爭取民族自由解放的戰(zhàn)士形象。歌頌了新印度人民愛國主義熱情和對祖國并獲自由的信心。

　　1913年在他獲得諾貝爾文學(xué)獎之后，各國文學(xué)界都開始關(guān)注他，他的作品也被翻譯成各種語言，流傳到各個國家和地區(qū)，20世紀(jì)20年代，他應(yīng)梁啟超的訪邀請訪問中國，在他的乘船抵達(dá)中國之時，許多文學(xué)界人士都紛紛到碼頭迎接他，他抵達(dá)北京之后，參加了一系列國際交流活動，用自己的實際行動搭起了中印之間的溝通橋梁。這次訪華之行在中國文學(xué)界掀起了一股翻譯學(xué)習(xí)泰戈爾的風(fēng)潮，許多的文學(xué)作家也深受他的作品的影響，如：冰心的《繁星.春水》就是深受泰戈爾的影響，寫下的傳世佳作。

　　泰戈爾豐富的思想和坎坷的經(jīng)歷，都能帶給我們關(guān)于人生的思考和啟發(fā)，讓我們的心靈更加純凈和積極向上。他的文學(xué)作品讓讀者感受到靜謐之美和對心靈的洗滌，讓我們對死亡有了重新的認(rèn)識，對我們的國家有了更多的熱愛和敬畏，它以自身的實踐和經(jīng)歷帶給我們無限的啟發(fā)：我們永遠(yuǎn)不能忘記對美和善意的追逐要堅定相信“善”是可以讓自己和社會變得更好的信念。

　　西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院 廣編1904 黃婷婷