兩種身份 兩種人生 |
廣編1503班 云瑞 |
相信很多朋友都喜歡放風(fēng)箏,當(dāng)然我也很喜歡。風(fēng)箏是自由的象征。它還可以被比作人們的崇高的理想和抱負(fù),更可以是人類最高追求的代名詞。相信很多朋友都應(yīng)該看過(guò)一部影片叫《追風(fēng)箏的人》。在這部影片當(dāng)中導(dǎo)演馬克·福斯特用細(xì)膩的手法描繪了一個(gè)曲折離奇讓人聽(tīng)了蕩氣回腸的故事。影片講述了發(fā)生在兩個(gè)阿富汗少年阿米爾和哈桑身上的故事。夢(mèng)魘一樣的經(jīng)歷使阿米爾移民美國(guó),當(dāng)他面對(duì)一個(gè)拋開(kāi)罪惡感,重新找回那個(gè)善良純真的自我的機(jī)會(huì)會(huì)如何選擇。 影片以一位青年男子接電話而拉開(kāi)了整個(gè)故事的序幕,在敘事順序上采用了倒敘的手法,以這個(gè)電話作為切入點(diǎn),走入了他曾經(jīng)的生活。阿米爾從小生活在一個(gè)富人的家庭,過(guò)著豐衣足食的生活。而哈桑是阿米爾家奴的孩子,與阿米爾恰恰相反,每天過(guò)著窮苦的生活。這兩個(gè)人的性格也大相徑庭。阿米爾少爺膽小怯懦,而哈桑敢做敢當(dāng)。是一個(gè)十分勇敢的小男孩。這就形成了十分鮮明的對(duì)比。缺乏母愛(ài)的阿米爾在童年時(shí)期是敏感細(xì)膩且怯弱自私。他此時(shí)處于拉康主體建構(gòu)理論中的鏡像階段。哈桑就是阿米爾自我建構(gòu)的他者形象。阿米爾首先在“他者”哈桑身上發(fā)現(xiàn)了自己,自我意識(shí)由此開(kāi)始。他在鏡中看到的哈桑是統(tǒng)一、完整的形態(tài),他生性善良勇敢、淳樸憨厚、敢于擔(dān)當(dāng),從小就受到父親的鐘愛(ài),他期望自己像哈桑一樣。然而這個(gè)意識(shí)到的“自我”一開(kāi)始就不是真實(shí)的,它不過(guò)是一個(gè)虛幻“鏡像”。阿米爾得到了一種前所未有的想象的控制能力,開(kāi)始有所期待,期待個(gè)性的成熟,期待社會(huì)的認(rèn)可。在劇中的阿米爾和其他人有這樣一組對(duì)白,讓我至今記憶猶新。阿米爾在和其他人聊天的時(shí)候說(shuō)到,他的父親恨他,他認(rèn)為在他父親的眼中,他是殺害母親的兇手,所以說(shuō)父親才對(duì)阿米爾有這樣一種態(tài)度。不過(guò)也正是因?yàn)樾r(shí)候沒(méi)有母親的陪伴阿米爾變得自私膽小,怯懦敏感,不懂得承擔(dān)。在片中有這樣組鏡頭體現(xiàn)了這一點(diǎn),放風(fēng)箏比賽是阿富汗的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天整個(gè)城市的小孩子都會(huì)到這里來(lái)參加風(fēng)箏比賽,誰(shuí)取得勝利誰(shuí)就是這里面最了不起的人。阿米爾在哈桑的幫助下順利的取得了勝利。然而就在這時(shí)有幾個(gè)稍微大一點(diǎn)的孩子要搶哈桑手里的風(fēng)箏,可是哈桑仍然不屈服,沒(méi)有把風(fēng)箏交給他們。于是就他就被這些大孩子給打了一頓,這時(shí)阿米爾正在旁邊看著并沒(méi)有做聲。這組畫(huà)面充分顯現(xiàn)了阿米爾的怯懦。當(dāng)然事情也不是一成不變的。阿米爾在他父親死后逐漸從父親構(gòu)畫(huà)的虛擬空間走了出來(lái),開(kāi)始了自己的人生。阿米爾本身想成為一名偉大的作家,可他活在父親的計(jì)劃和安排當(dāng)中。成為了一名醫(yī)生,在父親去世之后他改變了自己的決定。 影片涉及到了諸多心理學(xué)的內(nèi)容。例如在這部片子當(dāng)中很明顯的體現(xiàn)到了環(huán)境決定論這個(gè)心理學(xué)命題。在環(huán)境決定論當(dāng)中,環(huán)境作為客體會(huì)對(duì)人產(chǎn)生或好或壞的影響,這個(gè)影響可以說(shuō)是關(guān)鍵性的影響。對(duì)于整個(gè)人的人格塑造起到及其重要的作用。其次在影片當(dāng)中還體現(xiàn)了拉康的鏡像理論。所謂拉康的鏡像理論是指每個(gè)人的心中都存在一個(gè)理想中的自我,這個(gè)自我也許存在也許不存在。人們總是把它作為自己的榜樣,是人們的一種理想狀態(tài)。一旦自己達(dá)不到理想的狀態(tài)就會(huì)內(nèi)心產(chǎn)生自卑甚至對(duì)鏡像中的那個(gè)理想中的自我產(chǎn)生排斥。這就是拉康的鏡像理論。在零至三歲的兒童心中沒(méi)有自我獨(dú)立的意識(shí),世界觀都是由父母?jìng)鬏敽徒⒌,這個(gè)時(shí)期在一定程度上父母就是孩子心中鏡像的形成者。所以為了更好地讓孩子塑造人格,父母還是應(yīng)該多向孩子傳輸正面信息,讓他們?nèi)プ鲆粋(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。 有這樣一部紀(jì)錄片叫《人生七年》至今讓我記憶猶新。影片的最后窮人的孩子還是窮人,富人的孩子還是富人,可有一個(gè)叫尼克的小孩子最終成為了銀行家,所以說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該為自己的未來(lái)而努力。命運(yùn)掌握在我們自己的手里,只有我們自己的雙手才能幫我們創(chuàng)造更好的明天! |